don Lucio D’Abbraccio – Commento al Vangelo del 19 aprile 2026

​Il cuore che arde sulla strada

​Vi è un’ora, nell’esistenza di ciascuno, in cui ogni fondamento sembra dissolversi: un lutto improvviso che squarcia la quiete, una delusione professionale che incrina anni di dedizione, una speranza affettiva infranta. È allora che il passo, quasi senza avvedersene, si orienta verso Emmaus, volgendo le spalle a Gerusalemme e allontanandosi dal luogo del dolore per cercare rifugio in una solitudine sterile. I due discepoli non compiono soltanto un tragitto geografico: discendono il pendio di una crisi spirituale profonda, dove l’assenza di risposte trasforma la strada in un esilio dal senso.

​Clèopa e il suo compagno avanzano con pari gravità: oppressi dalla tristezza, lo sguardo chino, l’animo serrato nell’amarezza. Avevano consegnato a Gesù la loro fiducia, riponendo in Lui l’intera vita. Ma il dramma del Golgota aveva spento ogni attesa, lasciando soltanto cenere laddove ardeva il fuoco della promessa. «Noi speravamo che egli fosse colui che avrebbe liberato Israele». In questa confessione vibra l’eco della desolazione umana di ogni tempo: la stanchezza di chi ha amato e ora si percepisce tradito dagli eventi, riducendo la fede a un rimpianto coniugato al passato.

​Quante volte anche noi mormoriamo le medesime parole nell’intimo. Speravamo che un vincolo matrimoniale resistesse alle intemperie; che una preghiera, elevata tra le lacrime, ottenesse la guarigione di una persona cara; che l’impegno onesto nel lavoro non fosse ripagato con l’emarginazione. La via verso Emmaus è il sentiero che percorriamo quando la fede vacilla, il cielo sembra chiuso alle nostre preghiere e il cammino quotidiano diviene insostenibile.

​Eppure — ed è qui il centro del mistero della grazia — «Gesù in persona si avvicinò e camminava con loro». Il Signore dell’universo non delega la nostra salvezza: scende Egli stesso nella polvere delle nostre strade, si immerge nel fango delle nostre disfatte e si insedia nel cuore delle nostre crisi più buie. Gesù non aspetta che siamo noi a capire tutto o a risolvere i nostri problemi da soli. Egli cammina accanto a noi proprio quando stiamo scappando per la paura, e ci prende per mano per riportarci a casa.

​Tuttavia, «i loro occhi erano impediti a riconoscerlo». San Gregorio Magno osserva che Cristo si manifesta esteriormente secondo come viene custodito interiormente: se il cuore è turbato dal dubbio, anche il volto del Risorto appare velato da un’ombra di estraneità. Così accade a noi: Gesù ci sta vicino in tanti modi, come quando un amico ci abbraccia o quando riceviamo un aiuto a sorpresa. Eppure, a volte siamo così concentrati sulla nostra tristezza che ci mettiamo le mani davanti agli occhi e non riusciamo a vederlo.

​Il divino Maestro non si rivela subito. Dapprima apre le Scritture, mostrando come l’intero disegno della salvezza convergesse verso lo scandalo della croce e lo splendore della gloria. Egli non impone la verità: accende dall’interno il fuoco della rivelazione. Origene ricorda che il fuoco delle Scritture divampa solo in chi le accoglie con fede. «Non ardeva forse in noi il nostro cuore mentre egli conversava con noi lungo la via, quando ci spiegava le Scritture?». Questo risveglio della speranza nel cuore arriva prima ancora di riuscire a vederlo con i nostri occhi.

​Il compimento avviene sulla mensa, «nello spezzare il pane». Sant’Agostino ammonisce che nell’Eucaristia Cristo si dona in modo supremo: non in un prodigio che abbaglia, ma nella fragilità di un frammento di pane. I loro occhi si aprono davanti a quel gesto, proprio come un bambino riconosce il suo papà dal modo unico in cui gli taglia il pane a tavola. Quando Gesù si fa Eucaristia per noi, è come se prendesse tutti i pezzetti del nostro cuore rotto e li incollasse di nuovo insieme, guarendoci profondamente.

​In quell’istante tutto muta radicalmente. Coloro che poco prima trascinavano i passi nell’ombra «partirono senza indugio». La strada che all’andata sembrava interminabile diviene ora via trionfale di annuncio. Non temono più la notte, perché portano la Luce nel petto. La gioia pasquale è un’urgenza che non tollera ritardi: arde e reclama di essere condivisa.

​Questa è l’essenza della Pasqua vissuta: non una memoria sterile, ma un fuoco sacro che capovolge la direzione del cammino. Ogni domenica ascoltiamo la Parola che incendia lo spirito, ci nutriamo del Pane che apre gli occhi e veniamo inviati quali testimoni: «Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone!». La via di Emmaus attraversa le nostre case e redime le nostre solitudini. Il Vivente cammina con noi. Amen!

Per gentile concessione di don Lucio, dal suo blog.