Nella celebrazione dei Santissimi Corpo e Sangue di Cristo leggiamo il testo di Luca che consegna un episodio da tutti conosciuto. Il Maestro è instancabile nel suo sforzo di insegnare ai discepoli e a quanti lo seguono cosa sia richiesto per accedere al Regno di Dio. Come in molte altre occasioni, rafforza le sue parole compiendo dei segni stra-ordinari: anche in questa pericope guarisce malati.
Ma subito dopo l’evangelista narra un altro gesto, la cui portata spalanca nel mistero eucaristico. La cornice della scena ci porta al Maestro che predica a una moltitudine di persone. Un numero veramente impressionante (che non tiene conto delle donne e dei bambini) che si trova nell’impossibilità di mangiare. I discepoli, molto preoccupati, richiamano alla realtà l’Emmanuele che continua a predicare.
I discepoli hanno ragione, ma vedono solo una parte di quanto sta per accadere. Serve cibo per sfamarli, ma Luca non riporta del malumore tra gli ascoltatori. Sono i discepoli a preoccuparsene. Forse troppo. Le azioni del Signore di alzare gli occhi al cielo, la recita della benedizione, quel pane spezzato sono punto di riferimento della celebrazione eucaristica.
Un prezioso dono del Signore nei nostri confronti: “L’Eucaristia è il memoriale della passione, il compimento delle figure dell’Antica Alleanza, la più grande di tutte le meraviglie operate dal Cristo, il mirabile documento del suo amore immenso per gli uomini”. Così la definisce Tommaso d’Aquino in Opusc. 57. Gesù di Nazaret nella sua predicazione ha detto di essere “Pane di vita”. Ma “non di solo pane vive l’uomo”: la folla che lo seguiva stava gustando il Pane.
Il segno compiuto dal Figlio di Dio forse era più diretto ai discepoli che agli ascoltatori. Era necessario comprendessero che il poco che possediamo può tradursi in opere incredibili e che il pane consegnato e raccolto, pur avendo sfamato un numero impressionante di persone, non ha lo stesso valore delle parole del Verbo di Dio.
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Per riflettere
Gesù di Nazaret ha chiamato alla sua sequela un gruppo di persone perché portassero il suo annuncio a tutti. Il Signore opera attraverso i Dodici. A loro e a chi è stato chiamato dal Signore compete il servizio di celebrare la Liturgia Eucaristica. Il corpo e il sangue di Cristo devono richiamarci costantemente all’amore di Dio per noi.
FONTE: Ascolta e Medita – Centro Pastorale per l’Evangelizzazione e la Catechesi
