on sempre i compromessi sono la soluzione migliore. Anzi, spesso scontentano entrambe le parti. Mediare invece non significa accontentarsi di una mediocritร condivisa, ma immaginare nuove sintesi capaci di generare adesione autentica.
ร questo, in fondo, ciรฒ che Gesรน intende quando parla dell’incompatibilitร tra il nuovo e il vecchio. Il nuovo ha bisogno di spazio, di elasticitร , di libertร . Ma, se lo si forza entro schemi logori, finisce per lacerare.
Due cose non funzionano: imbottigliare il nuovo in contenitori obsoleti, oppure rattoppare ciรฒ che รจ da buttare con qualche elemento alla moda. Non va, non puรฒ andare. Anzi, questi tappulli risultano spesso patetici, imbarazzantiโฆ โcringeโ.
Per svecchiare la Chiesa non basta una spolverata di giovanilismo. Per smaschilizzarla non รจ sufficiente assegnare un incarico in piรน a una donna. Per riformarla, non serve riempirsi la bocca di โsinodalitร โ.
La Tradizione vive e si sviluppa: non si โtappullaโ con continue interpretazioni alla Azzeccagarbugli, nel vano tentativo di salvare ciรฒ che oggi รจ diventato insostenibile.
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Un esempio concreto di questo coraggio lo ha espresso la Diocesi di Savona-Noli, scrivendo nero su bianco: ยซLa Chiesa ha il coraggio di osare nuovi approcci, laddove la dottrina non risponde piรน alla concretezza del realeยป. Parole importanti, controfirmate dal Vescovo.
Commento a cura di:
Piotr Zygulski, nato a Genova nel 1993, dopo gli studi in Economia e in Filosofia ha conseguito il dottorato in Ontologia Trinitaria – Teologia all’Istituto Universitario Sophia di Loppiano (FI). ร socio ordinario dell’Associazione Teologica Italiana. Dirige la rivista di dibattito ecclesiale “Nipoti di Maritain”. ร docente nelle scuole secondarie della Liguria e di Teologia Fondamentale all’ISSRM di Foggia. ร un Piccolo Fratello dell’Accoglienza.
Tra le pubblicazioni: Il Battesimo di Gesรน. Un’immersione nella storicitร dei Vangeli, Postfazione di Gรฉrard Rossรฉ, EDB 2019.
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