Gerusalemme, cittร della pace, cittร che dona senso al nostro esistere. Noi che siamo attenti ai nostri sensi, al nostro corpo, ai nostri sentimenti, alla nostra ragione, abbiamo perso il senso del nostro esistere. Ci manca Dio, ci manca il perchรฉ di tutto quello che viviamo, ci manca il verso dove stiamo camminando.
Mai come al giorno dโoggi lโuomo ha avuto a disposizione possibilitร di scelta e di potere, ma mai come al giorno dโoggi lโuomo รจ in uno stato di depressione e di mancanza di senso.
Siamo devastati da ogni parte, come la vecchia Gerusalemme. Sembra non abbiamo alcuna via di scampo, siamo calpestati dalla negazione dellโumano e la nostra fede naufraga in pseudo religioni di ogni tipo, dove il compimento di alcune azioni, anzichรฉ altre, sembra essere lโunica consolazione e lโunica speranza della nostra esistenza.
La nostra schiavitรน diventa sempre piรน dura, la nostra disperazione avanza a passi da gigante. Una disperazione che cerchiamo di quietare: ricetta politica, ricetta religiosa, ricetta miracolistica, ricetta orientalista, ricetta lavorativa. Tutte cose che sono strumenti per la nostra esistenza, ma non toccano lโanimo umano e altro non servono se non a perpetuare una dinamica disperante sempre piรน pervasiva.
Siamo circondati! Non cโรจ dubbio. Ma il problema non รจ questo, il problema รจ che siamo disorientati, non abbiamo piรน speranza e ogni possibilitร sembra chiudersi davanti ai nostri occhi e di fronte ai nostri passi sempre meno decisi.
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E sembra siamo solo in attesa della morte della quale abbiamo terrore. Una morte che cerchiamo di esorcizzare e di allontanare il piรน possibile. E vogliamo fuggire; e vogliamo compiere azioni risolutorie; e non vogliamo accogliere la vita cosรฌ come ci viene incontro; e ci disperiamo nella ricerca di una realtร paradisiaca e perfetta che non esiste; e corriamo allโinfinito senza saperne la direzione; e pensiamo di sapere tutto col nostro pseudo sapere scientifico; e pensiamo di potere dominare la morte allungando una vita sempre piรน vuota e meno significativa; e pensiamo di conoscere tutto; e crediamo ad un senso vitale che dipenda dalla nostra condizione economica.
Non รจ importante quanto si vive, รจ importante come si vive, se si รจ amato, se siamo stati amati, se amiamo, se le ali della vita sono state variopinte, intense, in modo che rimangano per sempre. โQuando cominceranno ad accadere queste cose, risollevatevi e alzate il capo, perchรฉ la vostra liberazione รจ vicinaโ. Quando avremo coscienza di essere in questo cul de sac, che non vuole terrorizzare nessuno ma vuole essere un momento alto di coscienza, allora sappiamo che la nostra liberazione รจ vicina.
Quando non ne potremo piรน di schiavitรน di ogni genere, allora la nostra liberazione รจ vicina perchรฉ ritorneremo a ricercare lโumano. Quando non ne potremo piรน di compiere azioni senza senso, anche se ci danno molte cose, allora ritorneremo a ricercare lโanima che unica รจ cuore di significato per il nostro esistere. Quando ci sentiremo alla fine, perchรฉ non ne potremo piรน di una vita che รจ una giostra che gira sempre piรน velocemente, allora alziamo il capo, perchรฉ la nostra liberazione รจ vicina.
ร vicina perchรฉ la smetteremo di volere sempre piรน e riscopriremo la bellezza del desiderio della semplicitร e della povertร . Allora la smetteremo di credere che noi ne sappiamo di piรน di tutti, Dio compreso, e apriremo il nostro cuore alla sapienza della croce. Allora la smetteremo di compiere azioni, magari anche belle, ma senza senso perchรฉ partono da un cuore vuoto e demoralizzato, e ricercheremo il vuoto, quel vuoto dove Dio si comunica e dove lโanimo ritrova la pace ritornando ad essere la nuova Gerusalemme, cittร della pace.
Allora non vorremo piรน nulla, non sapremo piรน niente, non avremo alcun possesso. Semplicemente chiuderemo la mente e non preoccupandoci del corpo e della volontร , apriremo il cuore ritrovando il centro di gravitร permanente della nostra esistenza.
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Ci alzeremo e risolleveremo il capo riconoscendo che la nostra liberazione รจ vicina!
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