Luigino Bruni – Commento al Vangelo di domenica 28 Febbraio 2021

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Mosรจ ed Elia raccontano Gesรน

Quando la vita ci fa iniziare unโ€™ascesa verso la cima di un alto monte, allโ€™inizio non sappiamo se in cima ci attendono tre tende o tre croci. Non possiamo sapere se a dialogare con noi saranno due ladroni o Mosรจ ed Elia. Il mestiere del vivere, che si apprende lungo tutta lโ€™esistenza, consiste nellโ€™imparare a stare bene sia sui Tabor che sui Golgota.

In uno degli episodi centrali dei Vangeli, che la tradizione ha chiamato la Trasfiยgurazione, Pietro, Giovanni e Giacomo sono testimoni di una delle rivelazioni piรน forti dellโ€™identitร  di Gesรน, affiยdata alle parole della voce (ยซQuesti รจ il Figlio mio, lโ€™amato: ascoltatelo!ยป), ma anche al nome degli interlocutori di Gesรน. Ogni identitร  รจ un dialogo, รจ una relazione, รจ un bene relazionale, perchรฉ sono gli altri che rivelano a noi e agli altri chi siamo veramente.

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Gesรน si trova in mezzo a due fiยgure amatissime dal popolo ebraico, Mosรจ icona della Legge ed Elia immagine della tradizione profetica – โ€œla Legge e i profetiโ€. I due uomini che in qualche modo erano sfuggiti alla morte ordinaria di tutti. Elia fu rapito in cielo, e di Mosรจ non รจ mai stata trovata la tomba. Possono dialogare con Gesรน perchรฉ, in un certo senso vero, erano ancora vivi.

Mosรจ ha avuto un rapporto tutto speciale con Dio, forse quello tra gli uomini che piรน lo ha conosciuto. La Bibbia lo chiama ยซamico di Dioยป (Esodo 33,11). Per la tradizione midrashica, mentre Mosรจ esala lโ€™ultimo respiro YHWH lo bacia sulla bocca, continuando ยFIno alla ยFIne quel dialogo ยซbocca a boccaยป misterioso e unico. [… continua al leggere il commento su Famiglia Cristiana …]

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