Gesù commenta la fatica del giovane ricco a seguirlo con un detto sulla ricchezza come ostacolo al Regno di Dio: «È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio».
È un detto perentorio, che suscita la reazione dei discepoli oltre prima ancora di quella del lettore. Lo stile è iperbolico, usa un’immagine estrema come quella della cruna dell’ago e del cammello per descrivere una realtà esistente: l’abbandono delle ricchezze è una prova molto molto delicata per il cuore dell’uomo.
Il parlare di Gesù non è integralista o semplificante, ma illumina a costo di dispiacere o di non essere subito compreso. La ricchezza è un ostacolo e un pericolo per chi la possiede, perché è come una calamita che attira il cuore a sé fino a non lasciarlo più libero di battere per altro. La ricchezza può portare a chiudersi per possesso e difesa, senza poter ricevere più nulla gratuitamente, ma solo guadagnandolo, comprandolo, strappandolo.
La ricchezza rappresenta solo il cavallo di Troia della propria perdizione. Come osserva Ignazio di Loyola negli Esercizi Spirituali, la tattica del Divisore (il Maligno) è: «Cominciare ad attirare gli uomini con l’avidità delle ricchezze, così giungeranno più facilmente alla ricerca del vano onore del mondo e infine a una immensa superbia. Vi sono quindi tre scalini: il primo è la ricchezza, il secondo è il vano onore, il terzo è la superbia. Da questi tre scalini il demonio spinge gli uomini a tutti gli altri vizi» [ES142].
Da questo Gesù mette in guardia. La salvezza non è come tutti gli altri beni che sono sul mercato: non si compra, non si merita, non si conquista, ma è un dono che scende dall’alto, solo da Dio. All’uomo sta solo cooperare con Dio con un cuore docile, umile e povero.
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Commento a cura di: Leonardo Angius SJ
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Fonte: Get up and Walk – il vangelo quotidiano commentato
