don Lucio D’Abbraccio – Commento al Vangelo del 5 luglio 2026

​Il ristoro dei piccoli nel cuore di Cristo

C’è un momento, nella vita di ognuno, in cui le forze sembrano esaurirsi. Non si tratta soltanto della stanchezza dei muscoli dopo una giornata di fatica, ma di una stanchezza molto più profonda, che si deposita nel petto. È il peso delle preoccupazioni continue, delle relazioni ferite, delle attese deluse; è l’ansia per i figli, la cura gravosa di un genitore anziano, la sensazione di non essere mai abbastanza per questo mondo che esige prestazioni perfette. È una stanchezza che nessuna vacanza riesce a curare, perché non è il corpo a essere sfinito, ma il cuore.

È proprio a questa umanità sfinita che Gesù si rivolge con una delle parole più tenere e rivoluzionarie di tutto il Vangelo: «Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro».

Gesù non dice: “Venite a me, voi che siete immacolati, voi che avete tutto sotto controllo”. Chiama chi è piegato sotto un peso. Tuttavia, prima di lanciare questo invito, Gesù innalza una preghiera che ci svela il segreto per accogliere tale riposo: «Ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli».

Chi sono i sapienti da cui Dio si nasconde? Sono coloro che si ritengono spiritualmente autosufficienti. È come cercare di versare acqua fresca in un bicchiere già colmo: se il nostro cuore è pieno di orgoglio e della presunzione di potersi salvare da solo, la grazia di Dio trova la porta sbarrata. I piccoli, al contrario, sono i bicchieri vuoti. Sono coloro che hanno il coraggio di arrendersi alla verità della propria fragilità, come un bambino che, stanco di camminare, semplicemente alza le braccia verso il padre per farsi prendere.

Questa è la condizione essenziale, perché la vera pace non nasce da uno sforzo intellettuale, ma da una relazione intima. Gesù lo dichiara con solennità: «Tutto è stato dato a me dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio vorrà rivelarlo». Il ristoro che Cristo promette non è un sollievo passeggero, ma è l’ingresso in questo abbraccio trinitario. Solo lasciandoci amare dal Figlio impariamo a fidarci del Padre.

Ma come si sperimenta, concretamente, questo riposo? Gesù aggiunge un’immagine sorprendente: «Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per la vostra vita. Il mio giogo infatti è dolce e il mio peso leggero».

A prima vista, proporre un giogo a chi è già oppresso sembra una crudeltà. Ma nella cultura agricola del tempo, il giogo non era uno strumento di costrizione: era una trave sagomata su misura, intagliata sul collo di ciascun animale perché non lo ferisse, e serviva a unire due buoi — spesso uno più giovane e inesperto a uno più anziano e robusto. Il bue esperto conosceva il ritmo del campo, sapeva quando rallentare davanti a un solco difficile e quando accelerare il passo; il compagno più giovane, aggiogato al suo fianco, imparava semplicemente lasciandosi condurre, senza dover indovinare da solo la strada. Non tirava mai il peso intero: la trave stessa distribuiva il carico tra i due, e più i loro passi si accordavano, più il lavoro diventava leggero, quasi una danza. È esattamente questo che Gesù ci propone: non un giogo che schiaccia, ma un giogo che affianca. Lui prende il posto del bue esperto, e noi, accanto a Lui, impariamo il passo giusto — non da soli, non a forza di volontà, ma lasciandoci condurre.

Pensiamo a un padre che, la sera, si siede accanto al figlio per aiutarlo con dei compiti molto difficili. Il genitore non cancella il dovere dal libro, non fa il lavoro al posto del bambino, ma si mette al suo fianco. Quel semplice “starci accanto” cambia tutto: la fatica resta, ma l’angoscia scompare, perché il peso è condiviso. Così fa Cristo con noi.

Infine, il Signore ci chiede di imparare da Lui, che è mite e umile. Non bisogna scambiare la mitezza per debolezza; essa è, al contrario, la forza silenziosa di chi non ha alcun bisogno di imporsi con la violenza. Nella vita quotidiana, vivere questo stesso giogo di mitezza e umiltà si traduce in gesti precisi: è la capacità di fare un passo indietro in una discussione domestica prima che degeneri; è il coraggio di chiedere scusa senza cercare alibi; è la scelta di ascoltare veramente chi è in difficoltà invece di giudicarlo. L’amore trasforma il dovere in dono.

Lasciamo cadere le nostre difese. Portiamo davanti all’altare le nostre stanchezze irrisolte, sapendo che chi va a Cristo con il cuore aperto, non torna mai indietro a mani vuote. Amen!

Per gentile concessione di don Lucio, dal suo blog.