La festa del Battesimo del Signore, collocata la domenica dopo l’Epifania, completa il percorso di progressiva rivelazione e manifestazione di Cristo Gesù, Vero Dio e Vero Uomo. Matteo è asciutto nella descrizione dell’episodio, presentando semplicemente Gesù che si avvicina a Giovanni per ricevere questo segno di penitenza. Tale, infatti, è il battesimo di Giovanni: un segno di conversione e di penitenza per i propri peccati. Una domanda incalzava i primi cristiani e forse ancora tanti di noi oggi: perchè Gesù, il Figlio di Dio fatto uomo, essendo senza peccato, si sottopone a questo rito di purificazione? Giovanni, nella sua obiezione, sa bene che Gesù non ha bisogno del suo battesimo, essendo Lui stesso il Salvatore.
La risposta di Gesù ci aiuta a capire il senso di questo gesto: deve compiersi ogni giustizia. Cos’è questa giustizia di cui parla il Maestro? Essa non ha niente a che vedere con quella commutativa dell’unicuique suum (a ciascuno il suo), ma trova la sua ragion d’essere in Dio, la cui volontà è quella di rivelare pienamente il Figlio e rendere partecipe tutta l’umanità della sua salvezza. In altre parole, la giustizia di cui si parla non ha niente a che vedere con un pareggio di conti, ma rappresenta quel surplus di amore mediante il quale Dio vuole renderci giusti.
Così emerge il senso di questo battesimo di Gesù: esso non è altro che un segno profetico della sua missione! Giovanni non si oppone e per questo diventa strumento discreto di tale rivelazione. Gesù scende nelle acque del Giordano, diventando compagno di tanti uomini e donne che si accostavano a questo rito penitenziale, manifestando al mondo la piena condiscendenza di Dio con l’umanità, il suo reale e totale coinvolgimento con la condizione misera dell’uomo, cui vuole donare la piena partecipazione alla sua vita divina. Dio, in Cristo, vuole che l’uomo partecipi della sua divinità! Sarà nella Pasqua, la vera immersione nella morte da cui riemergerà vittorioso, che Egli realizzerà in pieno questa missione per l’umanità. Lui stesso, riferendosi al mistero della croce dice: “Ho un battesimo nel quale sarò battezzato, e come sono angosciato finché non sia compiuto!” (Lc 12, 50).
Il battesimo, dunque, è segno di quello vero che Egli riceverà sulla croce e nella Risurrezione, su cui si fonda il nostro battesimo, quello cristiano, che è partecipazione alla morte e risurrezione di Cristo e adozione a figli, nella Chiesa. Questo segno profetico di Gesù nel Giordano opera una grande rivelazione: i cieli si aprono, perché in Cristo viene ripristinata e potenziata quella comunione profonda tra Dio e l’uomo, che dal peccato di Adamo si era interrotta; una colomba, segno del popolo di Israele scende su Gesù, manifestando la potenza dello Spirito nella sua missione e dicendo che il vero Israele ora trova la sua concreta realizzazione in Cristo, Vero Dio e Vero Uomo. É in Lui, adesso, che si compiono le antiche promesse, introducendo l’umanità in questo mistero ineffabile dell’unione sponsale e indissolubile con Dio. In Gesù, oggetto dell’amore eterno del Padre, anche noi diventiamo destinatari dello stesso amore, eletti ad essere luoghi privilegiati della sua benevolenza.
- Pubblicità -
Letture della Domenica
BATTESIMO DEL SIGNORE – ANNO A – Festa
Colore liturgico: BIANCO
Prima Lettura
Ecco il mio servo di cui mi compiaccio.
Dal libro del profeta Isaìa
Is 42,1-4.6-7
Così dice il Signore:
«Ecco il mio servo che io sostengo,
il mio eletto di cui mi compiaccio.
Ho posto il mio spirito su di lui;
egli porterà il diritto alle nazioni.
Non griderà né alzerà il tono,
non farà udire in piazza la sua voce,
non spezzerà una canna incrinata,
non spegnerà uno stoppino dalla fiamma smorta;
proclamerà il diritto con verità.
Non verrà meno e non si abbatterà,
finché non avrà stabilito il diritto sulla terra,
e le isole attendono il suo insegnamento.
Io, il Signore, ti ho chiamato per la giustizia
e ti ho preso per mano;
ti ho formato e ti ho stabilito
come alleanza del popolo
e luce delle nazioni,
perché tu apra gli occhi ai ciechi
e faccia uscire dal carcere i prigionieri,
dalla reclusione coloro che abitano nelle tenebre».
Parola di Dio
Salmo Responsoriale
Dal Sal 28 (29)
R. Il Signore benedirà il suo popolo con la pace.
Date al Signore, figli di Dio,
date al Signore gloria e potenza.
Date al Signore la gloria del suo nome,
prostratevi al Signore nel suo atrio santo. R.
La voce del Signore è sopra le acque,
il Signore sulle grandi acque.
La voce del Signore è forza,
la voce del Signore è potenza. R.
Tuona il Dio della gloria,
nel suo tempio tutti dicono: «Gloria!».
Il Signore è seduto sull’oceano del cielo,
il Signore siede re per sempre. R.
Seconda Lettura
Vita familiare cristiana secondo il comandamento dell’amore.
Dagli Atti degli Apostoli
At 10,34-38
In quei giorni, Pietro prese la parola e disse: «In verità sto rendendomi conto che Dio non fa preferenza di persone, ma accoglie chi lo teme e pratica la giustizia, a qualunque nazione appartenga.
Questa è la Parola che egli ha inviato ai figli d’Israele, annunciando la pace per mezzo di Gesù Cristo: questi è il Signore di tutti.
Voi sapete ciò che è accaduto in tutta la Giudea, cominciando dalla Galilea, dopo il battesimo predicato da Giovanni; cioè come Dio consacrò in Spirito Santo e potenza Gesù di Nàzaret, il quale passò beneficando e risanando tutti coloro che stavano sotto il potere del diavolo, perché Dio era con lui».
Parola di Dio
Vangelo
Appena battezzato, Gesù vide lo Spirito di Dio venire su di lui.
Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 3,13-17
In quel tempo, Gesù dalla Galilea venne al Giordano da Giovanni, per farsi battezzare da lui.
Giovanni però voleva impedirglielo, dicendo: «Sono io che ho bisogno di essere battezzato da te, e tu vieni da me?». Ma Gesù gli rispose: «Lascia fare per ora, perché conviene che adempiamo ogni giustizia». Allora egli lo lasciò fare.
Appena battezzato, Gesù uscì dall’acqua: ed ecco, si aprirono per lui i cieli ed egli vide lo Spirito di Dio discendere come una colomba e venire sopra di lui. Ed ecco una voce dal cielo che diceva: «Questi è il Figlio mio, l’amato: in lui ho posto il mio compiacimento».
Parola del Signore
