Arcidiocesi di Pisa – Commento al Vangelo del 26 Settembre 2025

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Sorprende sempre, anche al lettore poco attento ai dettagli, la sobrietร  e la naturalezza con la quale gli evangelisti narrano eventi straordinari.

Sarebbe infatti fuori da ogni regola e sconcertante sentire qualcuno dire di sรฉ stesso che dovrร  โ€œsoffrire molto, essere rifiutato dagli anziani, dai capi dei sacerdoti e dagli scribi, venire ucciso e risorgere il terzo giornoยป. Ma quello che sembra fuori da ogni regola di comunicazione non vale per Gesรน. Il comportamento di Gesรน spiazza sempre noi benpensanti comodamente arroccati nelle nostre consuetudini.

Gesรน perรฒ non spiazza piรน di tanto coloro che stanno con lui che โ€œsi trovava in un luogo solitario a pregareโ€. Non li spiazza piรน di tanto, i suoi, se non quando questi si sentono rivolgere una domanda dal sapore quasi vanitoso: โ€œMa voi, chi dite che io sia?โ€.

La risposta di Pietro รจ perentoria: โ€œIl Cristo di Dioโ€ e consente a Gesรน di sintetizzare in due parole e di rivelare in anteprima il suo destino di โ€œCristo di Dioโ€ e di โ€œFiglio dell’Uomoโ€. Lo rivela perรฒ con un severo ordine, quello di non riferire questo a nessuno. Viene il sospetto, si fa per dire, che Gesรน fosse a conoscenza di una dinamica conosciuta e cara agli studiosi della comunicazione, la dinamica del dire a qualcuno di โ€œnon pensare ad un elefanteโ€ con il risultato che l’immagine dell’elefante viene immediatamente sviluppata nella sua mente.

La nostra mente รจ paragonabile ad una specie di pellicola negativa (quella delle vecchie macchine fotografiche) sulla quale viene immediatamente sviluppata l’immagine positiva. Piรน Gesรน ci intima, severamente, di non parlare di Lui e piรน ci vien voglia di farlo. Benedetta disubbidienza, direbbe l’ossimoro!

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FONTE: Ascolta e Medita – Centro Pastorale per lโ€™Evangelizzazione e la Catechesi

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