Commento alle letture del 3 Marzo 2018 – Mons. Costantino Di Bruno

Il commento alle letture del 3 Marzo 2018 a cura di  Mons. Costantino Di Bruno, Sacerdote Diocesano dell’Arcidiocesi di Catanzaro–Squillace (CZ).

BISOGNAVA FAR FESTA E RALLEGRARSI

Il Padre dice al figlio maggiore che Lui mai potrà non essere Padre. È vero. Il figlio minore ha smesso di essere suo figlio. Ha vissuto da non figlio. Ha abbandonato il Padre. Questo lo possono fare i figli. Possono lasciarlo e abbandonarlo. Il Padre mai potrà smettere di essere Padre. Per l’eternità sarà sempre Padre. Se il figlio torna e bussa alla porta del suo cuore, troverà sempre il cuore del Padre che lo attende. Il Padre fa festa perché finalmente, dopo tanta “sofferenza” è tornato ad essere Padre vero, Padre di un figlio. Prima era Padre senza figlio. È sofferenza infinita. Il figlio maggiore è fratello senza fratello. Anche lui dovrebbe fare festa perché è tornato nella sua verità: essere fratello di un fratello ritornato ad essere suo vero fratello. Se non si entra nella logica della verità delle relazioni, nulla si comprende di questa parabola. La si legge con occhi non di fede e la si deturpa nella sua bellezza. Il Padre perde il figlio. Perde la sua “verità”. È Padre senza il figlio. Il figlio torna nella sua casa. Il padre torna nella sua verità piena. Bisogna fare festa non solo per il figlio, ma anche per il Padre. Il Padre è Padre nella pienezza di verità. Anche il figlio è nella pienezza della sua verità.

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Si avvicinavano a lui tutti i pubblicani e i peccatori per ascoltarlo. I farisei e gli scribi mormoravano dicendo: «Costui accoglie i peccatori e mangia con loro». Ed egli disse loro questa parabola: Disse ancora: «Un uomo aveva due figli. Il più giovane dei due disse al padre: “Padre, dammi la parte di patrimonio che mi spetta”. Ed egli divise tra loro le sue sostanze. Pochi giorni dopo, il figlio più giovane, raccolte tutte le sue cose, partì per un paese lontano e là sperperò il suo patrimonio vivendo in modo dissoluto. Quando ebbe speso tutto, sopraggiunse in quel paese una grande carestia ed egli cominciò a trovarsi nel bisogno. Allora andò a mettersi al servizio di uno degli abitanti di quella regione, che lo mandò nei suoi campi a pascolare i porci. Avrebbe voluto saziarsi con le carrube di cui si nutrivano i porci; ma nessuno gli dava nulla. Allora ritornò in sé e disse: “Quanti salariati di mio padre hanno pane in abbondanza e io qui muoio di fame! Mi alzerò, andrò da mio padre e gli dirò: Padre, ho peccato verso il Cielo e davanti a te; non sono più degno di essere chiamato tuo figlio. Trattami come uno dei tuoi salariati”. Si alzò e tornò da suo padre.

Quando era ancora lontano, suo padre lo vide, ebbe compassione, gli corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò. Il figlio gli disse: “Padre, ho peccato verso il Cielo e davanti a te; non sono più degno di essere chiamato tuo figlio”. Ma il padre disse ai servi: “Presto, portate qui il vestito più bello e fateglielo indossare, mettetegli l’anello al dito e i sandali ai piedi. Prendete il vitello grasso, ammazzatelo, mangiamo e facciamo festa, perché questo mio figlio era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato”. E cominciarono a far festa. Il figlio maggiore si trovava nei campi. Al ritorno, quando fu vicino a casa, udì la musica e le danze; chiamò uno dei servi e gli domandò che cosa fosse tutto questo. Quello gli rispose: “Tuo fratello è qui e tuo padre ha fatto ammazzare il vitello grasso, perché lo ha riavuto sano e salvo”. Egli si indignò, e non voleva entrare. Suo padre allora uscì a supplicarlo. Ma egli rispose a suo padre: “Ecco, io ti servo da tanti anni e non ho mai disobbedito a un tuo comando, e tu non mi hai mai dato un capretto per far festa con i miei amici. Ma ora che è tornato questo tuo figlio, il quale ha divorato le tue sostanze con le prostitute, per lui hai ammazzato il vitello grasso”. Gli rispose il padre: “Figlio, tu sei sempre con me e tutto ciò che è mio è tuo; ma bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato”».

Farisei e scribi non sono nella loro verità, perché sono fratelli senza fratelli. Poiché nella Scrittura Santa il fratello è il redentore, il salvatore del fratello, colui che lo libera e lo riscatta, farisei e scribi sono senza alcuno che doni loro la pienezza della loro verità. Sono uomini non veramente uomini, perché mancando dei fratelli, mancano anche del Padre. Sono in una falsa vita e chi è in una falsa vita è anche in una falsa religione, falso culto, falsa parola, falsa fede. Essendo Cristo nella purissima verità del Padre, ed essendo fratello di ogni uomo, per il mistero dell’incarnazione, Lui non può vivere senza i fratelli e per questo va alla loro ricerca. Un fratello senza fratelli è privo della sua verità. La missione di Gesù è manifestazione della sua verità e anche ricerca della sua verità. Un cristiano che non cerca i suoi fratelli, non è vero cristiano. Mai lo sarà.

Vergine Maria, Madre della Redenzione, Angeli, Santi, fateci cercatori di ogni fratello.

Fonte | @MonsDiBruno