Commento alle letture del 19 dicembre 2017 – Mons. Costantino Di Bruno

Il commento alle letture del 19 dicembre 2017 a cura di  Mons. Costantino Di Bruno, Sacerdote Diocesano dell’Arcidiocesi di Catanzaro–Squillace (CZ).

SARÀ COLMATO DI SPIRITO SANTO

Le profezie rivelano tutte che il futuro è nelle mani di Dio. Dicono all’uomo che il domani è vera creazione di Dio, non allo stesso modo di quella antica o secondo le forme di ieri. Quanto Dio si accingerà a fare per il domani dell’uomo supera infinitamente tutte le forme e le modalità di eri. Ieri è solo una pallida figura di ciò che sarà. La profezia dice che il Signore manderà Elia a preparare un popolo ben disposto ad accogliere la sua venuta. Ma sia Elia che il Signore vengono in una maniera inaudita, impensabile, inimmaginabile. Il Signore prende lo Spirito di Elia e con esso colma Giovanni il Battista con tutta la sua potenza, fortezza, verità. Lui invece, il Signore, non viene nella nube come per Mosè, manda il suo Figlio Unigenito perché si faccia carne. Giovanni dovrà preparare i cuori ad accogliere il Dio incarnato.

Poiché molti hanno cercato di raccontare con ordine gli avvenimenti che si sono compiuti in mezzo a noi, come ce li hanno trasmessi coloro che ne furono testimoni oculari fin da principio e divennero ministri della Parola, così anch’io ho deciso di fare ricerche accurate su ogni circostanza, fin dagli inizi, e di scriverne un resoconto ordinato per te, illustre Teòfilo, in modo che tu possa renderti conto della solidità degli insegnamenti che hai ricevuto. Al tempo di Erode, re della Giudea, vi era un sacerdote di nome Zaccaria, della classe di Abia, che aveva in moglie una discendente di Aronne, di nome Elisabetta. Ambedue erano giusti davanti a Dio e osservavano irreprensibili tutte le leggi e le prescrizioni del Signore. Essi non avevano figli, perché Elisabetta era sterile e tutti e due erano avanti negli anni.

Avvenne che, mentre Zaccaria svolgeva le sue funzioni sacerdotali davanti al Signore durante il turno della sua classe, gli toccò in sorte, secondo l’usanza del servizio sacerdotale, di entrare nel tempio del Signore per fare l’offerta dell’incenso. Fuori, tutta l’assemblea del popolo stava pregando nell’ora dell’incenso. Apparve a lui un angelo del Signore, ritto alla destra dell’altare dell’incenso. Quando lo vide, Zaccaria si turbò e fu preso da timore. Ma l’angelo gli disse: «Non temere, Zaccaria, la tua preghiera è stata esaudita e tua moglie Elisabetta ti darà un figlio, e tu lo chiamerai Giovanni. Avrai gioia ed esultanza, e molti si rallegreranno della sua nascita, perché egli sarà grande davanti al Signore; non berrà vino né bevande inebrianti, sarà colmato di Spirito Santo fin dal seno di sua madre e ricondurrà molti figli d’Israele al Signore loro Dio. Egli camminerà innanzi a lui con lo spirito e la potenza di Elia, per ricondurre i cuori dei padri verso i figli e i ribelli alla saggezza dei giusti e preparare al Signore un popolo ben disposto».

Zaccaria disse all’angelo: «Come potrò mai conoscere questo? Io sono vecchio e mia moglie è avanti negli anni». L’angelo gli rispose: «Io sono Gabriele, che sto dinanzi a Dio e sono stato mandato a parlarti e a portarti questo lieto annuncio. Ed ecco, tu sarai muto e non potrai parlare fino al giorno in cui queste cose avverranno, perché non hai creduto alle mie parole, che si compiranno a loro tempo». Intanto il popolo stava in attesa di Zaccaria e si meravigliava per il suo indugiare nel tempio. Quando poi uscì e non poteva parlare loro, capirono che nel tempio aveva avuto una visione. Faceva loro dei cenni e restava muto. Compiuti i giorni del suo servizio, tornò a casa. Dopo quei giorni Elisabetta, sua moglie, concepì e si tenne nascosta per cinque mesi e diceva: «Ecco che cosa ha fatto per me il Signore, nei giorni in cui si è degnato di togliere la mia vergogna fra gli uomini».

La verità antica diviene verità nella nuova verità. Ma ogni verità diviene verità nella Verità assoluta, Senza la verità assoluta, nessuna verità è verità, perché sono tutte le verità senza vita. La verità del fedele laico si compie nella verità del presbitero. La verità del presbitero nella verità del vescovo. La verità del vescovo nella verità del papa. La verità del papa nella verità di Cristo. La verità di Cristo nella verità dello Spirito Santo. La verità dello Spirito Santo nella verità assoluta del Padre. Ma anche la verità assoluta del Padre si compie tutta nella verità del Figlio e dello Spirito Santo. La verità del Figlio e dello Spirito si compie tutta nella Chiesa che è il corpo di Cristo, corpo ben compaginato e connesso che si compone di apostoli, profeti, evangelisti, dottori maestri, ed ogni altro carisma dello Spirito Santo. La Scrittura riceve vita dallo Spirito Santo nella Tradizione. Tradizione e Scrittura sono vivificati dal Magistero.  È questo il miracolo del cammino della profezia nel tempo. Giovanni è la verità di Elia.

Vergine Maria, Madre della Redenzione, Angeli, Santi, fateci dalla verità di Cristo. 

Fonte | @MonsDiBruno