Vangelo del giorno di Lc 11,15-26
Se io scaccio i demòni con il dito di Dio, allora è giunto a voi il regno di Dio.
Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, [dopo che Gesù ebbe scacciato un demonio,] alcuni dissero: «È per mezzo di Beelzebùl, capo dei demòni, che egli scaccia i demòni». Altri poi, per metterlo alla prova, gli domandavano un segno dal cielo.
Egli, conoscendo le loro intenzioni, disse: «Ogni regno diviso in se stesso va in rovina e una casa cade sull’altra. Ora, se anche Satana è diviso in se stesso, come potrà stare in piedi il suo regno? Voi dite che io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl. Ma se io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl, i vostri figli per mezzo di chi li scacciano? Per questo saranno loro i vostri giudici. Se invece io scaccio i demòni con il dito di Dio, allora è giunto a voi il regno di Dio.
Quando un uomo forte, bene armato, fa la guardia al suo palazzo, ciò che possiede è al sicuro. Ma se arriva uno più forte di lui e lo vince, gli strappa via le armi nelle quali confidava e ne spartisce il bottino.
Chi non è con me, è contro di me, e chi non raccoglie con me, disperde.
Quando lo spirito impuro esce dall’uomo, si aggira per luoghi deserti cercando sollievo e, non trovandone, dice: “Ritornerò nella mia casa, da cui sono uscito”. Venuto, la trova spazzata e adorna. Allora va, prende altri sette spiriti peggiori di lui, vi entrano e vi prendono dimora. E l’ultima condizione di quell’uomo diventa peggiore della prima».
Parola del Signore.
Bella storia: Gesù viene accusato di essere… un indemoniato. Geniale, vero? Visto che caccia i demoni e i farisei non sono disposti ad ammettere il potere che ha, ecco che si inventano l’assurda storia dell’indemoniato. E Gesù invece di mandarli a stendere come avrei fatto io, argomenta: ma che senso ha ciò di cui lo accusano? Quindi quel volpone di Satana caccia i demoni da un uomo per dimostrare cosa?
Ma così accade ancora oggi: quando siamo a corto di argomentazione ricorriamo agli insulti, quando non accettiamo il cambiamento, anche se destabilizzante, la buttiamo in rissa. Accade nel mondo, sempre di più, sempre peggio, in cui le polarizzazioni diventano ogni giorno più aggressive. Ma, purtroppo, avviene anche nella Chiesa, fra i discepoli, in cui l’arte tutta cristiana dell’accoglienza e dell’ascolto cede il passo alla logica del mondo.
Tenero Gesù che cerca di convincere chi non ammette nessun ragionamento, chi accusa invece di interrogarsi! Ma, grazie a questa disputa surreale E ci dice due cose magnifiche. Anzitutto che non dobbiamo temere l’avversario (che fa il suo mestiere) perché abbiamo un uomo forte che protegge la nostra casa interiore, il Signore Gesù. E va bene ribadirlo in questi tempi in cui demonio fa molto tendenza, anche fra i cattolici, diventando una sorta di eroe romantico.
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Esiste il demonio, e ci mancherebbe, e non è come viene dipinto (chi di noi seguirebbe un mostro con le zampe da caprone?), ma molto spesso non è lui che va coinvolto per le nostre scelte quanto piuttosto la nostra scarsa combattività. Lasciamo stare il demonio ai santi, noi mediocri facciamo peccati da soli, senza bisogno di aiuto! Non abbiamo paura del demonio perché il Signore custodisce la nostra casa.
In secondo luogo Gesù ci ammonisce a non voler essere troppo perfetti nella fede: quando pensiamo, finalmente, di avere superato un limite, un peccato che ci tormenta, ecco che rischiamo di finire travolti dalla tenebra! La consapevolezza del nostro limite ci permette di dimorare nell’umiltà!
+++Commento di Paolo Curtaz tratto, per gentile concessione, dal libretto Amen, la Parola che salva.+++
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