Chi è il vero fortunato? Il povero o il ricco?
Commento al Vangelo a cura del Card. Angelo Comastri – Vicario Emerito di Sua Santità per la Città del Vaticano – Arciprete Emerito della Basilica Papale di San Pietro.
Il commento del Cardinale Angelo Comastri, offre una riflessione incentrata sulla vera fortuna nella vita, contrapponendo la ricchezza terrena alla ricchezza spirituale e alla carità. Il Cardinale utilizza gli esempi di San Vincenzo de Paoli e del profeta Amos per sottolineare che la vera sicurezza non si trova nel guadagno facile o nella ricchezza materiale, bensì nell’amore vissuto e nella fede.
La discussione è fortemente ancorata a un passo del Vangelo, che presenta la parabola del ricco e Lazzaro, affermando che è il povero in speranza a ricevere la gioia eterna, mentre l’uomo benestante e non convertito affronta la condanna. L’oratore conclude esaltando l’importanza dell’eternità come metro di giudizio per la vita presente e citando l’esempio di Marcello Candia, un industriale che ha venduto i suoi beni per dedicarsi alla carità, simboleggiando la trasformazione da povero a ricco in Dio.
Trascrizione del video
Certamente. Di seguito le fornisco la trascrizione completa degli estratti del video, riorganizzata con la punteggiatura corretta e le citazioni appropriate.
26ª domenica. San Vincenzo de Paoli, in un’epoca difficilissima, ha ricordato alla Chiesa che il grande, il vero problema, sta nel decidersi a vivere la carità, perché solo l’amore è credibile e soltanto l’amore vissuto rende felici. Nulla di nuovo: è il Vangelo. La novità è questa: Vincenzo De Paoli ha creduto nel Vangelo e la fede ha reso coraggiosa e intrepida la sua carità.
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In Francia, pensate, in quel periodo, due cardinali molto discutibili dominavano la scena nazionale, ma Vincenzo De Paoli non si scandalizzò dei peccati dell’epoca, bensì cercò di redimere il peccato della sua epoca andando lui nella direzione del Vangelo per trascinare gli altri. I santi sono così ed hanno un incredibile vantaggio: Dio dà loro ragione.
Prendiamo le letture di oggi. La prima è un breve brano del libro di Amos. Il profeta ha davanti lo spettacolo del guadagno facile durante il regno di Geroboamo in Samaria. Egli vede gente gaudente, preoccupata di crearsi sistemazioni vantaggiosissime. Il profeta allora legge i fatti con la fede e dice: “Poveretti, finirà tutto, e voi sarete i primi ad andare in esilio, precedendo il popolo sulla strada della schiavitù”. E così avvenne. La ricchezza non è la vera sicurezza. Questo è il messaggio sempre attuale del profeta.
Il Vangelo, attraverso la parabola, presenta lo stesso insegnamento. Dietro al discorso di Gesù c’è un interrogativo, che è questo: chi è il vero fortunato, il povero o il ricco? Gesù risponde: “Il povero“. Chi è il vero fortunato, chi sta bene o chi fa il bene? Risponde Gesù: Chi fa il bene. Chi è il vero fortunato, chi si diverte o chi si converte? Risponde Gesù: È fortunato chi si converte.
A Lourdes, tante volte ho visto folle di ammalati, tra cui giovani in condizioni pietosissime. La fede avvolgeva quella folla di sani e ammalati e li rendeva una cosa sola. In ginocchio accanto a quella gente mi sono detto: “A che serve star bene, se non si ha la fede, se non si ha la speranza, se non si ha la carità? A che serve avere le mani se servono solo per fare del male? A che serve avere una vita in piena salute se la salute si sciupa nell’ozio, nel vuoto, nel peccato?”
È il messaggio del Vangelo. Ascoltiamo: un povero di nome Lazzaro stava alla porta del ricco. Il povero era coperto di piaghe, bramoso di sfamarsi con quello che cadeva dalla tavola del ricco. Ma erano i cani che venivano a leccare le sue piaghe.
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Notate: Cristo mette un nome al mendicante, si chiama Lazzaro. Sì, quest’uomo ha un nome perché soffre, subisce ingiustizia, ma resta nella speranza. Lazzaro è l’uomo visitato dalla croce, l’uomo che apparentemente non conta nulla e viene calpestato. È l’uomo che tutti rifiutano, che nessuno invidierebbe.
Nasce subito una domanda: chi dei due realizza lo scopo della vita? Cristo risponde: “Il ricco morì, e l’Ego fu il suo inferno. Lazzaro morì, e la pazienza gli maturò la gioia del paradiso. Lazzaro ha Dio dalla sua parte“.
È chiara in questa parola di Gesù l’affermazione dell’eternità come ultimo criterio per valutare il presente, ed anche per capire la giustizia e la misericordia di Dio, che a tempi lunghi ma arriva. Talvolta i fatti della vita sembrano contro Dio, contro la sua bontà, contro la sua giustizia, ma il mondo non è finito, la storia non è giunta al termine. Diamo tempo a Dio.
La parabola ci ricorda che il cristiano vive oggi proteso verso il giorno ultimo, nel quale prevarrà per tutti la giustizia di Dio, che è misericordia per chi ha scelto la misericordia, ma è condanna per chi ha rifiutato la misericordia.
Il 31 agosto 1983 moriva a Milano Marcello Candia. Era proprietario di una fiorente industria per la produzione dell’anidride carbonica e per l’ammoniaca. Vendette tutto e partì per il Brasile. Il suo patrimonio è diventato un ospedale, un lebbrosario, un dispensario: un gesto nella linea del Vangelo.
Giorgio Torelli ha scritto la vita di Candia, intitolata così: “Da ricco che era…”. Ma secondo il modo nuovo di pensare che Cristo ha portato nel mondo, la vita di Candia dovrebbe intitolarsi così: “Da povero che era si è fatto ricco, ricco di Dio…” E chi gli potrà mai togliere questa ricchezza? Riflettiamo finché Dio ci dà tempo, e questo è il tempo per pensare e per decidere. Sia lodato Gesù Cristo.
