don Luigi Maria Epicoco – Commento al Vangelo del 8 Settembre 2025

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Vangelo del giorno di Mt 1,1-16.18-23

Il bambino che รจ generato in lei viene dallo Spirito Santo.

Genealogia di Gesรน Cristo figlio di Davide, figlio di Abramo.
Abramo generรฒ Isacco, Isacco generรฒ Giacobbe, Giacobbe generรฒ Giuda e i suoi fratelli, Giuda generรฒ Fares e Zara da Tamar, Fares generรฒ Esrom, Esrom generรฒ Aram, Aram generรฒ Aminadร b, Aminadร b generรฒ Naassรฒn, Naassรฒn generรฒ Salmon, Salmon generรฒ Booz da Racab, Booz generรฒ Obed da Rut, Obed generรฒ Iesse, Iesse generรฒ il re Davide.
Davide generรฒ Salomone da quella che era stata la moglie di Urรฌa, Salomone generรฒ Roboamo, Roboamo generรฒ Abรฌa, Abรฌa generรฒ Asaf, Asaf generรฒ Giosafat, Giosafat generรฒ Ioram, Ioram generรฒ Ozรฌa, Ozรฌa generรฒ Ioatร m, Ioatร m generรฒ Acaz, Acaz generรฒ Ezechรฌa, Ezechรฌa generรฒ Manasse, Manasse generรฒ Amos, Amos generรฒ Giosรฌa, Giosรฌa generรฒ Ieconรฌa e i suoi fratelli, al tempo della deportazione in Babilonia.
Dopo la deportazione in Babilonia, Ieconรฌa generรฒ Salatiรจl, Salatiรจl generรฒ Zorobabele, Zorobabele generรฒ Abiรนd, Abiรนd generรฒ Eliachรฌm, Eliachรฌm generรฒ Azor, Azor generรฒ Sadoc, Sadoc generรฒ Achim, Achim generรฒ Eliรนd, Eliรนd generรฒ Eleร zar, Eleร zar generรฒ Mattan, Mattan generรฒ Giacobbe, Giacobbe generรฒ Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale รจ nato Gesรน, chiamato Cristo.
Cosรฌ fu generato Gesรน Cristo: sua madre Maria, essendo promessa sposa di Giuseppe, prima che andassero a vivere insieme si trovรฒ incinta per opera dello Spirito Santo. Giuseppe suo sposo, poichรฉ era uomo giusto e non voleva accusarla pubblicamente, pensรฒ di ripudiarla in segreto.
Mentre perรฒ stava considerando queste cose, ecco, gli apparve in sogno un angelo del Signore e gli disse: ยซGiuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua sposa. Infatti il bambino che รจ generato in lei viene dallo Spirito Santo; ella darร  alla luce un figlio e tu lo chiamerai Gesรน: egli infatti salverร  il suo popolo dai suoi peccatiยป.
Tutto questo รจ avvenuto perchรฉ si compisse ciรฒ che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta: ยซEcco, la vergine concepirร  e darร  alla luce un figlio: a lui sarร  dato il nome di Emmanueleยป, che significa Dio con noi.

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Parola del Signore.

La festa della Nativitร  di Maria non risponde alla domanda โ€œcome รจ nata Mariaโ€, ma bensรฌ risponde a un’altra domanda: โ€œche cosa ne sarebbe stato di noi senza questa donna?โ€.

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Qualcuno potrebbe scandalizzarsi davanti a questo discorso perchรฉ sembra porre eccessivamente lโ€™accento sullโ€™importanza di questa donna, quasi a elevarla fino alle vette di Dio. Ma questa non รจ unโ€™esagerazione, perchรฉ nella storia di Maria รจ racchiusa una veritร  che non dobbiamo mai dimenticare: non siamo interscambiabili.

Dio, per compiere la Sua redenzione, si fa bisognoso di questa donna. Il suo sรฌ o il suo no non sono senza conseguenze. Dio poteva scegliere chiunque, ma affida a questa donna la nascita di Suo Figlio.

La carne e il sangue di Gesรน sono la carne e il sangue di Maria. Il cognome (la stirpe) di Gesรน รจ certamente quella di Giuseppe, ma la sua fattualitร  รจ quella di Maria.

In questo senso la vita di Maria non รจ interscambiabile: รจ vita unica, irripetibile, preziosa. Ma se questo รจ vero per lei, allora รจ vero anche per ciascuno di noi. Non siamo frutto del caso e, se siamo nati, รจ perchรฉ come Maria ci portiamo addosso un motivo che solo noi possiamo compiere.

In un certo senso noi guardiamo la storia di questa donna perchรฉ ogni nostra storia assomigli alla Sua: cosรฌ come ella ha messo al mondo il โ€œmotivo della storiaโ€, Gesรน, cosรฌ noi abbiamo il dovere di mettere al mondo, con la nostra vita, scelte e situazioni che siano carichi di senso.

Oggi festeggiamo Lei dicendo che รจ unica, e cosรฌ diciamo qualcosa di noi stessi: anche noi siamo unici e chiamati a compiere qualcosa di unico.

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