Arcidiocesi di Pisa – Commento al Vangelo del 24 Aprile 2025

La sera del primo giorno dopo il sabato i discepoli sono riuniti e ascoltano il racconto dei due rientrati da Emmaus, di come abbiano incontrato e riconosciuto il Risorto nello spezzare il pane.

E quasi a ricordare le parole di Gesù («Dove due o tre sono riuniti nel mio nome io sono in mezzo a loro»), Gesù si manifesta a loro! Si manifesta dicendo: “Pace a voi”. Il primo dono del Risorto è la pace, pace come la pienezza dei doni messianici. I discepoli sono pieni di paura, pensano ad un fantasma, sono ancora incapaci di accogliere l’evento della risurrezione di Gesù.

Come i discepoli di ogni tempo, la resurrezione è l’elemento che mette il credente davanti alla scelta di fede in Gesù come Figlio di Dio e Signore. Il testo di Luca sottolinea con forza la realtà della presenza del Signore in quella comunità radunata. Non è possibile l’esistenza delle comunità cristiane se non si afferma che la risurrezione di Gesù è un fatto reale.

Nello stesso tempo però l’Evangelista richiama il collegamento con la passione. Sono i segni della passione a creare il collegamento tra il Gesù che è vissuto e ha camminato con i suoi discepoli e il Risorto che ora è presente in mezzo a loro. L’Evangelista colloca la passione e la risurrezione di Gesù nel piano salvifico di Dio, testimoniato nelle Scritture ebraiche.

Il Risorto afferma: «Sono queste le parole che io vi dissi quando ero ancora con voi: bisogna che si compiano tutte le cose scritte su di me nella legge di Mosè, nei Profeti e nei Salmi». Sono le Scritture a condurre all’incontro con il Risorto, ma è il Signore che dona ai suoi discepoli una rinnovata comprensione delle Scritture a partire dall’evento della sua Pasqua. Croce e risurrezione diventano chiave interpretativa delle Scritture, ma anche chiave interpretativa della storia e suo centro.

FONTE: Ascolta e Medita – Centro Pastorale per l’Evangelizzazione e la Catechesi