Nessun segno può convincere chi si rifiuta di accoglierlo. Mi piace molto il perentorio «nessun segno» che risponde alla vana curiosità di chi lo pretende da Gesù, nel racconto di Marco. Eppure Gesù, pure in questo vangelo, di segni ne ha già fatti molti.
Ma lui non ne può più di chi non vuole riconoscerli, ne esige di altri oppure di più sbalorditivi. Quando ne fa, tra l’altro, alcuni li attribuiscono al nemico. Ecco perché è proprio stufo, e si sottrae. Anche noi siamo piuttosto stufi di una fede miracolistica, di chi va in cerca di effetti speciali, di fuochi d’artificio che poco dopo non lasciano nulla.
Giusto lo spettacolo da vedere, da meri spettatori, e poi andare in cerca di un altro fenomeno da baraccone. Il nostro Dio si sottrae a tutto ciò: non è un esibizionista. Non ha da dimostrare nulla di nulla. Chi cerca ossessivamente una dimostrazione d’amore dall’altra persona è perché, in fondo, a quell’amore non crede.
Ieri vedevo un breve video del filosofo Slavoj Žižek che, grosso modo, suonava così: ci sono ragioni per credere in Cristo, ma per comprendere queste ragioni devi credere in Cristo; lo stesso capita quando sei innamorato: i dettagli dell’altra persona ti appaiono come causa del tuo amore solo nel momento in cui la ami. Devi entrarci, per poter capire.
Davvero l’amore è fonte di conoscenza. Come del resto lo è la fede, e la speranza che anticipa su questa terra il Regno verso il quale tendiamo.
Commento a cura di:
Piotr Zygulski, nato a Genova nel 1993, dopo gli studi in Economia e in Filosofia ha conseguito il dottorato in Ontologia Trinitaria – Teologia all’Istituto Universitario Sophia di Loppiano (FI). È socio ordinario dell’Associazione Teologica Italiana. Dirige la rivista di dibattito ecclesiale “Nipoti di Maritain”. È docente nelle scuole secondarie della Liguria e di Teologia Fondamentale all’ISSRM di Foggia. È un Piccolo Fratello dell’Accoglienza.
Tra le pubblicazioni: Il Battesimo di Gesù. Un’immersione nella storicità dei Vangeli, Postfazione di Gérard Rossé, EDB 2019.
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