Gesรบ non toglie niente dalla โLegge mosaicaโ, ma vi โaggiungeโ: aggiunge Se stesso
Oggi emerge la โcontroversiaโ su Gesรน di Nazareth. In altri passaggi del Vangelo vediamo come polemizzano e si โscandalizzanoโ farisei e scribi… Adesso lo fanno anche i Suoi stessi compaesani e familiari: credono di conoscerLo, ma, in realtร , non Lo conoscono. Per conoscerLo รจ necessaria la fede: non bastano i miracoli!
Lโ โIoโ di Gesรน (โIo vi dico…โ), nei Suoi ascoltatori รจ causa di โconflittoโ. I Suoi interlocutori capiscono che Gesรบ non toglie niente dalla sacra โLeggeโ; al contrario vi aggiunge. Aggiunge, perรฒ, Sรฉ stesso. Egli รจ la โLegge sacraโ, Egli รจ superiore al Tempio, รจ il Signore del Sabato…Ecco il nucleo della โpauraโ dei giudei: la centralitรก dellโ โIoโ di Gesรน nel suo messaggio, che dรก a tutto un nuovo orientamento. La perfezione (essere santi come lo รจ Dio) esatta dalla โSacra Scritturaโ consiste adesso nel seguire Gesรบ.
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Questo misterioso paragonare di Gesรน con Dio che troviamo riflesso nelle Sue parole, รจ, precisamente, il centro della fede cristiana: Gesรน, Tu sei il Figlio di Dio!
Il commento รจ tratto dai testi di Benedetto XVI. A cura di evangeli.net
