C’è una differenza enorme tra dire tante preghiere e vivere nella preghiera. E forse è proprio qui che il Vangelo di oggi ci provoca.
Gesù non ci chiede di moltiplicare le parole, di riempire le nostre giornate di formule o di convincere Dio a esaudire le nostre richieste. Ci chiede qualcosa di molto più profondo: non interrompere mai la relazione con Lui.
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Pregare sempre significa rimanere uniti a Dio, vivere alla sua presenza, lasciare che il suo amore attraversi i nostri pensieri, le nostre scelte, le nostre ferite e persino le nostre battaglie quotidiane.
A che serve la preghiera? Non serve a cambiare Dio, ma a permettere a Dio di cambiare noi. A unirci sempre più a Lui, fino a renderci capaci di riconoscere e respingere l’azione dell’avversario, il maligno, che lavora proprio per separarci da questa relazione, insinuando sfiducia, paura, rancore e disperazione.
La vedova del Vangelo è una donna che non si arrende. Non ha potere, non ha protezioni, non ha qualcuno che la difenda. Ha soltanto la sua insistenza. Ma attenzione: Gesù non sta dicendo che Dio è come quel giudice disonesto, che alla fine cede per togliersi un fastidio! Sta dicendo esattamente il contrario: se persino un giudice senza coscienza può arrivare a fare giustizia, quanto più Dio, che è Padre e ama i suoi figli, ascolterà il loro grido!
Ma c’è una condizione fondamentale: la fede.
E qui arriva la domanda più scomoda del Vangelo: «Ma il Figlio dell’uomo, quando verrà, troverà la fede sulla terra?».
Non domanda se troverà chiese aperte, celebrazioni affollate, persone che recitano rosari o moltiplicano novene. Domanda se troverà ancora persone che si fidano di Lui. Persone capaci di abbandonarsi al suo amore anche quando non vedono risposte, quando la giustizia tarda, quando la vita sembra smentire le promesse di Dio.
La fede non è ottenere da Dio ciò che chiediamo. È fidarci di Lui anche quando non otteniamo ciò che chiediamo.
La fede è la nostra risposta d’amore all’amore di Dio. È dire: «Signore, io mi fido di te. Non perché tutto va bene, ma perché so che tu sei con me anche quando tutto va male».
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E allora dobbiamo distinguere tra le preghiere e la preghiera.
Le preghiere sono le parole che pronunciamo, i riti, le formule, le devozioni. La preghiera, invece, è una relazione, un’intimità, una comunione d’amore. Le prime possono anche diventare un’abitudine; la seconda è una vita che si lascia abitare da Dio.
Possiamo recitare mille preghiere e continuare a vivere come se Dio non esistesse. Possiamo passare ore in chiesa e poi uscire senza aver lasciato che una sola parola del Vangelo ci trasformasse.
La vera preghiera non ci allontana dalla vita: ci restituisce alla vita con uno sguardo nuovo.
La provocazione di oggi è questa: cerchiamo Dio perché lo amiamo o lo cerchiamo soltanto perché abbiamo bisogno che ci risolva qualche problema?
Perché pregare sempre non significa chiedere sempre qualcosa. Significa imparare a stare con Qualcuno.
E forse il miracolo più grande della preghiera non è che Dio finalmente faccia quello che gli chiediamo, ma che noi impariamo a desiderare ciò che Lui desidera per noi.
Il Figlio dell’uomo troverà ancora questa fede?
Troverà uomini e donne che non si stancano di amare, di fidarsi, di consegnarsi? Che non fanno della preghiera un distributore automatico di grazie, ma una storia d’amore con Dio?
Non stanchiamoci di pregare. Ma soprattutto, non stanchiamoci di fidarci. Perché chi rimane unito a Dio non è mai solo nella sua battaglia.
A cura di Sr Palmarita Guida fvt della Fraternità Vincenziana Tiberiade
Leggi la preghiera del ghttps://preghieracristiana.it/preghiera-del-giorno/preghiera-del-giorno-di-giovedi-12-novembre-2026-dal-titolo-un-regno-che-non-fa-rumore/iorno
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