É NECESSARIO FERMARSI, ASCOLTARE E GUARDARE COME INNAMORATI
Come ai giorni di Noè, quando non si accorsero di nulla; mangiavano e bevevano, prendevano moglie e marito e non si accorsero di nulla.
È possibile vivere così, da utenti della vita e non da viventi, senza sogni e senza mistero.
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È possibile vivere “senza accorgersi di nulla”, di chi ti sfiora nella tua casa, di chi ti rivolge la parola, o del povero alla porta.
Senza vedere questo pianeta avvelenato e umiliato e la casa comune depredata dai nostri stili di vita insostenibili.
Si può vivere senza volti: volti di popoli in guerra; volti di donne violate, comprate, vendute; di anziani in cerca di una carezza e di considerazione; di lavoratori precari, derubati del loro futuro.
Per accorgersi è necessario fermarsi, in questa corsa, in questa furia di vivere che ci ha preso tutti.
E poi inginocchiarsi, ascoltare come bambini e guardare come innamorati:
allora ti accorgi della sofferenza che preme, della mano tesa, degli occhi che ti cercano e delle lacrime silenziose che vi tremano.
E dei mille doni che i giorni recano, delle forze di bontà e di bellezza all’opera in ogni essere.
Due uomini saranno nel campo, due donne macineranno alla mola, uno sarà preso e uno lasciato:
non sono parole riferite alla fine del mondo, alla morte a caso, ma al senso ultimo delle cose, quello più profondo e definitivo.
Sui campi della vita uno vive in modo adulto, uno infantile. Uno vive sull’orlo dell’infinito, un altro solo dentro il circuito breve della sua pelle e dei suoi bisogni.
Uno vive per prendere e avere, uno invece è generoso con gli altri di pane e di amore.
Tra questi due uno solo è pronto all’incontro con il Signore.
Uno solo sta sulla soglia e veglia sui germogli che nascono in lui, attorno a lui, nella storia grande, nella piccola cronaca, mentre l’altro non si accorge di nulla.
Uno solo sentirà le onde dell’infinito che vengono ad infrangersi sul promontorio della sua vita e una mano che bussa alla porta, come un appello a salpare.
Per gentile concessione di p. Ermes, fonte.
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