XXX Settimana del Tempo Ordinario – Anno I
- Periodo: Domenica
- Il Santo di oggi: S. Evaristo; S. Gaudioso
- Ritornello al Salmo Responsoriale: Il povero grida e il Signore lo ascolta.
- Letture del giorno: Sir 35,15-17.20-22; Sal 33; 2 Tm 4,6-8.16-18; Lc 18, 9-14
- Calendario Liturgico di Ottobre
Leggi il brano del Vangelo odierno
Lc 18, 9-14
Dal Vangelo secondoย Luca
In quel tempo, Gesรน disse ancora questa parabola per alcuni che avevano l’intima presunzione di essere giusti e disprezzavano gli altri:
ยซDue uomini salirono al tempio a pregare: uno era fariseo e l’altro pubblicano.
Il fariseo, stando in piedi, pregava cosรฌ tra sรฉ: “O Dio, ti ringrazio perchรฉ non sono come gli altri uomini, ladri, ingiusti, adรนlteri, e neppure come questo pubblicano. Digiuno due volte alla settimana e pago le decime di tutto quello che possiedo”.
Il pubblicano invece, fermatosi a distanza, non osava nemmeno alzare gli occhi al cielo, ma si batteva il petto dicendo: “O Dio, abbi pietร di me peccatore”.
Io vi dico: questi, a differenza dell’altro, tornรฒ a casa sua giustificato, perchรฉ chiunque si esalta sarร umiliato, chi invece si umilia sarร esaltatoยป.
- Pubblicitร -
C: Parola del Signore.
A: Lode a Te o Cristo.
Le letture del giorno (prima e Vangelo) e le parole di Papa Francesco da VaticanNews.
Commento al Vangelo a cura dei
Monaci Benedettini
Due modi di pregare.
Il modo di pregare ha radici nella nostra religiositร ; anche pregando diciamo con la bocca quello che sentiamo nel cuore. Esistono quindi modi diversissimi di rapportarsi a Dio. La parabola di questa domenica attraverso i due protagonisti, il fariseo, scrupoloso osservante della legge, e il pubblicano, che prende coscienza dei propri peccati per chiederne il perdono, sono figure emblematiche di una schiera sicuramente molto piรน numerosa, entro cui ognuno di noi puรฒ ritrovarsi.
Il primo piรน che pregare รจ salito al tempio per farsi vanto della propria presunta giustizia, e convincersene ulteriormente. Egli si sente profondamente giusto, osservante e migliore degli altri, da cui sembra voglia prendere le distanze. Il pubblicano invece, non osa avvicinarsi piรน di tanto al Signore, sa di dover rispettare una doverosa distanza, che solo Dio puรฒ colmare. La sua รจ una preghiera autentica, che mira ad ottenere la misericordia e la pietร divina; sa infatti di essere peccatore, si batte il petto per questo, ritenendosi unico responsabile del suo male, ma รจ animato dalla fiducia in Dio e da lui implora la pietร .
C’รจ una sentenza finale che viene scandita come una precisa norma di vita; nella prima parte c’รจ il giudizio sui due modi di pregare: il pubblicano “tornรฒ a casa giustificato”, mentre il superbo fariseo, ha aggiunto ancora un peccato di presunzione a quelli giร commessi precedentemente, nella seconda parte una veritร inconfutabile: “chi si esalta sarร umiliato e chi si umilia sarร esaltato”. Ecco una caratteristica che mai dobbiamo disgiungere dalla nostra preghiera, l’umiltร del cuore, la splendida virtรน che tutto ci fa sperare dalla bontร di Dio e a lui ci fa attribuire il vero merito del bene che riusciamo a fare. Ricordiamo le parole di Maria Santissima nel suo Magnificat: Dio “ha guardato l’umiltร della sua serva”.
