Esegesi al Vangelo di domenica 31 dicembre 2017 – p. Rinaldo Paganelli

STUPIRSI

Non temere

Quasi partecipasse al travaglio della fede di Abramo, Dio interviene con questo «non temere» che sappiamo accompagnare l’ingresso del Signore nella vita delle persone. Basta pensare all’annunciazione del Signore a Maria. Subito il Signore Dio vuole rassicurare Abramo in una vicenda del tutto superiore alle forze dell’uomo, e aggiunge: «Io sono il tuo scudo. La tua ricompensa sarà molto grande». Ed è proprio questa iniziativa di Dio a muovere la dichiarazione di fatica e sconforto che Abramo esprime, e sembra quasi gridare e protestare l’evidenza di una situazione che contraddice la promessa divina. Postula un esito ben diverso: «un mio domestico sarà mio erede». La Parola di Dio a sua volta contraddice il ragionamento ovvio di Abramo, ed è accompagnata dall’immagine del cielo stellato. A questo punto Abramo: «…credette al Signore che glielo accreditò come giustizia» (v. 6).

La Parola cresce

A partire da questa realtà qualcuno giustamente osserva l’importanza e la preziosità dell’entrare di Gesù in tutta la vicenda, la tradizione, la fede del suo Popolo, e quindi nella realtà di tutto l’umano che in Israele lo ha atteso. È affascinante questa continua grande «conversazione», dove la Parola cresce per l’intervento di molti, senza rigidità e senza «gerarchie»: angeli e uomini, protagonisti come Maria e figure collettive come i pastori, e nel vangelo di oggi Simeone e Anna. Tutti hanno qualcosa da comunicare e tutti ricevono la Parola. Per questo, anche «il padre e la madre di Gesù si stupivano delle cose che si dicevano di lui» (v. 33). In Simeone è tutta la grande profezia di Israele che giunge finalmente alla sua pienezza e al suo termine. E questa profezia di Simeone è anche preannuncio pasquale.

Cristo Gesù salvezza per tutti

Dove è detto «è qui», il testo originale dice che «egli è posto, giace». Abbiamo già incontrato questo verbo in Lc 2,12 quando ai pastori viene annunciato che troveranno il Bambino «adagiato» in una mangiatoia, e lo troveremo in Lc 23,53 per dire del luogo dove Gesù viene sepolto. Dunque, grande annuncio della sua nascita e della sua morte. Ed è appunto «per la caduta e la risurrezione di molti in Israele», cioè per l’evento di morte e risurrezione come salvezza di tutta l’umanità, chiamata a «morire» dalla stirpe di Adamo e a «risorgere» come figlia di Dio. Gesù è «segno di contraddizione» (v. 34), o meglio «segno contraddetto», perché la sua Parola evangelica contesterà le sapienze e le logiche della mondanità, che si opporrà alla Buona Notizia di Gesù fino alla Croce. Questo metterà in crisi verso la salvezza «i pensieri» – alla lettera, i dubbi, le contraddizioni – di molti cuori». Di questa «passione» sarà partecipe anche la Madre, che nella Passione secondo Giovanni troveremo sotto la Croce del Figlio.

Il cammino libero in famiglia

L’esempio di Gesù è particolarmente significativo. Egli è stato soggetto a tutte le leggi della convivenza umana, ma non ne ha assolutizzata nessuna. Era certamente legato alla sua famiglia, ma i suoi famigliari li può trovare anche altrove. Ha incarnato e testimoniato i grandi valori dell’amore, della fedeltà, ma non ha assolutizzato nessun modello storico. Giuseppe e Maria hanno sentito il proprio figlio che insegnava loro a chi obbedire. Ci vuole molto coraggio per diventare «figli dei propri figli». Certo che in questo modo la famiglia viene scossa, ma per essere costruita più saldamente. Viene rotto qualcosa di chiuso, ma perché possa uscire qualcosa di nuovo. È un cammino difficile, ma che realizza la libertà di tutti. Una famiglia comincia a essere autentica, quando le persone che la compongono possono realizzare un cammino proprio. Spesso sono strade diverse da quelle previste, spazi più vasti da quelli percorsi, ma danno il senso della novità e della vita, aperti alle speranze degli uomini e al futuro di Dio.

PER IL CONFRONTO NEL GRUPPO

• C’è qualche aspetto che vi preoccupa nel vostro cammino di fede?
• Nell’incontro con la Parola come si può alimentare la famiglia?

IN FAMIGLIA

La presenza dei figli in che cosa ha cambiato la vostra vita?
Provate a mettere in linea i cambiamenti che individuate e fermatevi a riflettere su quello che più di altri trovate importante per il vostro nucleo famigliare.

• Che cosa vi ha insegnato questo percorso?
• Quali atteggiamenti sono mutati tra voi?
• Quando incontrate nuove difficoltà, a che cosa vi affidate?

p. Rinaldo Paganelli

Tratto da: Stare nella domenica alla mensa della Parola, Anno B – ElleDiCi | Fonte

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