1) ENTRO IN PREGHIERA
Trovo la pace. Penso che mi sto mettendo alla presenza del Signore. Chiedo ciรฒ che mi serve oggi per la mia vita spirituale. Invoco lo Spirito Santo con la preghiera:
Dio della luce,
abbiamo accolto il tuo invito
ed eccoci alla tua presenza:
manda il tuo Spirito santo su di noi,
perchรฉ attraverso lโascolto delle Scritture
riceviamo la tua parola,
attraverso la meditazione
accresciamo la conoscenza di te,
e attraverso la preghiera
contempliamo il volto amato
di tuo Figlio Gesรน Cristo,
nostro unico Signore.
Amen.
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Cerco la pace, mi concentro sul fatto che sto per incontrare il Signore, chiedo perdono dei miei peccati e mi dispongo a perdonare di cuore il male subito. Chiedo al Signore una grazia che sento particolarmente importante per la mia vita spirituale.
2) LEGGO IL TESTO
Leggo il brano con calma, lo rileggo. Mi soffermo su ciรฒ che piรน mi colpisce. Ripeto la frase o lโespressione che sembra parlare oggi a me. Cerco di immaginare la scena, e immagino me stesso nella scena. Ascolto ciรฒ che provo, le consolazioni che nascono e le desolazioni.
Dal Vangelo secondo Matteo
In quel tempo, Gesรน disse alle folle: ยซA chi posso paragonare questa generazione? ร simile a bambini che stanno seduti in piazza e, rivolti ai compagni, gridano: โVi abbiamo suonato il flauto e non avete ballato, abbiamo cantato un lamento e non vi siete battuti il petto!โ. ร venuto Giovanni, che non mangia e non beve, e dicono: โร indemoniatoโ. ร venuto il Figlio dellโuomo, che mangia e beve, e dicono: โEcco, รจ un mangione e un beone, un amico di pubblicani e di peccatoriโ. Ma la sapienza รจ stata riconosciuta giusta per le opere che essa compieยป.
3) COSA DICE IL TESTO
Da un lato dei bambini che provano a coinvolgerne altri nei loro giochi, dallโaltro un altro gruppo di bambini che non vuole fare nulla. Il secondo gruppo sembra che abbia ormai creato una posizione tale per cui nulla li potrร scalfire. Sono diventati impermeabili alla vita: nessuna gioia o nessun dolore li riguarda.
Eโ un bel problema diventare impermeabili alla vita. E non รจ cosรฌ impossibile. Si puรฒ assumere un atteggiamento per cui tutto รจ sistematicamente troppo, i problemi stanno sempre fuori da sรฉ. Sembra quasi una tattica di stare al mondo per cui metto sempre fuori gioco lโaltro, non gli permetto di raggiungermi. Se scherza: รจ un buffone. Se รจ serioso: รจ antipatico. Se cโรจ da far qualcosa: che esagerazione! Se non cโรจ da fare nulla: che noia! Quando giochiamo cosรฌ lโesistenza, non cโรจ nemmeno spazio per il Vangelo.
Al piรน la fede puรฒ diventare questione di qualche esecuzione di precetto rassicurante, giusto per dire che gli altri sbagliano, ma non cโรจ nulla che mi possa convertire davvero se io mi auto-proclamo come unica misura del mondo. A un certo punto anche Gesรน mi sembrerร un poโ troppo esagerato, un poโ troppo dalla parte dei poveri, un poโ troppo radicale, un poโ troppo libero. Perchรฉ in realtร io non ho il coraggio di nessun eccesso. Questo รจ il problema.
4) COSA MI DICE IL TESTO?
Cerco di applicare alla mia vita quanto letto e meditato. Posso farmi aiutare dalle domande che seguono, oppure da altre che sono sorte durante la preghiera:
1) In questo momento, mi sembra di essere piรน esposto alla vita o piรน impermeabile?
2) Per chi cโรจ spazio concretamente nella mia vita? Da cosa mi lascio raggiungere? E da cosa invece mi difendo?
5) COLLOQUIO
Termino rivolgendomi al Signore, esprimendo quello che piรน mi sta a cuore, parlando con lui da amico a amico, da figlio a Padre.
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