Spesso abbiamo il desiderio di voler cambiare tutto, ma non vogliamo mollare niente. E cosรฌ ci ritroviamo col cuore acceso e con i piedi ben piantati nel โmaโ. Gesรน รจ chiaro e tagliente in questo brano: due uomini gli si avvicinano e uno lo vuole seguire senza pensarci, lโaltro chiede di aspettare il momento giustoโฆ ma il Signore non fa sconti!
Non ci dice che non possiamo amare la nostra famiglia, anzi! Ma ci provoca: a chi stai dando il primo posto? Siamo cresciuti in un mondo che ci insegna a organizzare la vita come unโagenda perfetta, incastrando tutto: affetti, lavoro, Dio. Ma il Vangelo non รจ un impegno da pianificare, รจ una persona da seguire, adesso.
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Pensiamoci: siamo pieni di relazioni, contatti, gruppi, storieโฆ eppure spesso soli dentro. Abbiamo amici, ma fatichiamo a essere veri. Viviamo attaccati a mille notifiche, ma ci manca una voce che ci chiami per nome. Gesรน, invece, ci guarda e ci dice: โSeguimiโ. Senza condizioni. Ma non perchรฉ รจ duro, รจ che ama troppo per accontentarsi di mezze misure.
Seguire un rabbi voleva dire mollare tutto davvero: casa, lavoro, futuro. Non per fuggire, ma per imparare a vivere da dentro. Un discepolo dormiva dove dormiva il maestro, mangiava dove lui mangiava, respirava e viveva il suo ritmo. Oggi non ci chiede di scappare, ma di mettere ordine dentro: tra il โvoglioโ e il โpossoโ, tra il โsentoโ e il โscelgoโ.
Pensa al pendolo di un orologio che oscilla da una parte allโaltra, ma se smette di muoversi, tutto si ferma. Cosรฌ siamo noi: in bilico tra โvorreiโ e โnon riescoโ, tra โpartoโ e โrimandoโ. Ma se accetti di muoverti, anche solo un poโ, il tempo ricomincia a scorrere.
Nella prima lettura (Gen 18), Abramo tratta con Dio come un amico: insiste, rischia, intercede. Non รจ remissivo, รจ coinvolto. Ecco la fede vera: non quella dei perfetti, ma di chi sta in relazione, osa, si espone.
Ricordati che anche per camminare abbiamo bisogno di perdere per un attimo i nostri equilibri.
don Domenico Bruno
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