Tasche vuote e mani bucate
Il commento al Vangelo del giorno di don Cristiano Mauri.
Note per la comprensione del brano.
L’invito che il fariseo rivolge a Gesù appare mosso da un desiderio sincero e pressante, tanto da spingere il notabile a intervenire mentre il Maestro ancora sta parlando.
Non sembra esservi alcuna intenzione cattiva nel fariseo, solo la volontà di ospitarlo. Letteralmente, nel testo, Gesù viene «pregato» di andare a pranzo.
Il clima iniziale, diversamente da altre circostanze di incontro con i farisei, non è dunque quello dello scontro o della diatriba e nemmeno si accenna ad alcun rischio di trabocchetto preparato ad arte.
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Ciò rende particolarmente sorprendente il comportamento del Maestro che è indubbiamente severo e aggressivo.
La stessa rinuncia alle abluzioni risulta un gesto di scortesia e di scarsa attenzione alla sensibilità altrui apparentemente immotivato, certamente non provocato.
La sorpresa e il disappunto del fariseo confermano la stranezza e la scarsa gentilezza del comportamento di Gesù, il quale però risponde con tutta la sua autorità, dando prova di conoscere i cuori e i sentimenti che li abitano prima ancora che siano manifestati.
Nelle parole del Maestro, l’evangelista oppone una concezione interiore a una esteriore della religione, premettendo l’obbligazione morale a quella rituale. Quel che conta non è l’esterno degli oggetti ma l’interno della persona.
È certo necessaria una purificazione, ma non delle stoviglie bensì dalla rapacità, dalla bramosia, dalla malizia. La conversione richiesta è quella verso un cuore capace di vera generosità.
Nel dibattito sul tema della purità, che al tempo di Gesù si era acceso tra le diverse correnti interpretative, la posizione dell’evangelista è chiara: va mantenuto puro il cuore, accogliendo da Dio la grazia di vivere la carità e l’amore.
Chi fa del dono la legge del proprio cuore purifica l’interno e, per questo, anche l’esterno sarà puro, come lo erano già le mani di Gesù.
Spunti per la riflessione sul testo.
Per riempire il cuore, svuota le tasche.
Giriamoci intorno finché vogliamo, facciamo pure tutti i distinguo del caso e le dovute contestualizzazioni, ma poi rassegniamoci perché il Vangelo su questo è perfino feroce.
Una vita limpida, buona e beata è una vita dedita al dono.
E un cuore puro passa da mani bucate.
Perché c’è pure il rischio di una specie di farisaismo dell’interiorità, quello di chi pensa che il cuore puro è solo di chi non ha mai mezzo pensiero sconveniente.
E passa la vita di fede ad auto-analizzarsi senza sosta, nello sfibrante scrupolo di strappare ogni singola suggestione anche solo vagamente impropria agli occhi di Dio.
Oppure fa indigestione continua di pratiche spirituali, devozioni, liturgie nella convinzione che il suo cuore ne esca automaticamente purificato.
Nel cuore si lotta contro l’egoismo e la bramosia e la preghiera è un luogo di quella lotta, ma la battaglia, alla fine, si vince svuotando le tasche. […] Continua qui…
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