Commento alle letture della liturgia del 5 Novembre 2025

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Tempo Ordinario XXXI, Colore verde – Lezionario: Ciclo C | Anno I, Salterio: sett. 3

Il cammino dellโ€™amore che chiede tutto

Oggi la Parola ci invita a guardare al cuore della vita cristiana con sguardo limpido e coraggioso.
San Paolo, il salmista e Gesรน stesso ci guidano su un sentiero unico: quello dellโ€™amore che si fa dono, del cuore libero che sa scegliere Dio sopra ogni cosa.
Ascoltiamo, lasciando che la Parola diventi luce per il nostro cammino quotidiano.

Rm 13,8-10

Pienezza della Legge รจ la caritร .
Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani

Fratelli, non siate debitori di nulla a nessuno, se non dellโ€™amore vicendevole; perchรฉ chi ama lโ€™altro ha adempiuto la Legge.
Infatti: ยซNon commetterai adulterio, non ucciderai, non ruberai, non desidereraiยป, e qualsiasi altro comandamento, si ricapitola in questa parola: ยซAmerai il tuo prossimo come te stessoยป.
La caritร  non fa alcun male al prossimo: pienezza della Legge infatti รจ la caritร .

Parola di Dio.

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Sal 111 (112)

R. Felice lโ€™uomo pietoso, che dona ai poveri.

Beato lโ€™uomo che teme il Signore
e nei suoi precetti trova grande gioia.
Potente sulla terra sarร  la sua stirpe,
la discendenza degli uomini retti sarร  benedetta. R.

Spunta nelle tenebre, luce per gli uomini retti: 
misericordioso, pietoso e giusto.
Felice lโ€™uomo pietoso che dร  in prestito, 
amministra i suoi beni con giustizia. R.

Egli dona largamente ai poveri,
la sua giustizia rimane per sempre, 
la sua fronte sโ€™innalza nella gloria. R.

Lc 14,25-33

Chi non rinuncia a tutti i suoi averi, non puรฒ essere mio discepolo.
Dal Vangelo secondoย Luca

In quel tempo, una folla numerosa andava con Gesรน. Egli si voltรฒ e disse loro:
ยซSe uno viene a me e non mi ama piรน di quanto ami suo padre, la madre, la moglie, i figli, i fratelli, le sorelle e perfino la propria vita, non puรฒ essere mio discepolo. Colui che non porta la propria croce e non viene dietro a me, non puรฒ essere mio discepolo.ย 
Chi di voi, volendo costruire una torre, non siede prima a calcolare la spesa e a vedere se ha i mezzi per portarla a termine? Per evitare che, se getta le fondamenta e non รจ in grado di finire il lavoro, tutti coloro che vedono comincino a deriderlo, dicendo: โ€œCostui ha iniziato a costruire, ma non รจ stato capace di finire il lavoroโ€.
Oppure quale re, partendo in guerra contro un altro re, non siede prima a esaminare se puรฒ affrontare con diecimila uomini chi gli viene incontro con ventimila? Se no, mentre lโ€™altro รจ ancora lontano, gli manda dei messaggeri per chiedere pace.
Cosรฌ chiunque di voi non rinuncia a tutti i suoi averi, non puรฒ essere mio discepoloยป.

Lode a Te o Cristo.

โ€œNon abbiate alcun debito con nessuno, se non quello di un amore vicendevole.โ€
Con questa frase, Paolo ci apre la porta del Vangelo vissuto. Tutto ciรฒ che siamo e possediamo trova senso solo nellโ€™amore. Non un sentimento vago, ma una forza che trasforma ogni relazione, che scioglie i nodi dellโ€™egoismo e ci rende capaci di guardare lโ€™altro come fratello.

Lโ€™amore, dice lโ€™apostolo, รจ il compimento della Legge. Non aggiunge precetti, ma li riempie di vita. รˆ come una linfa silenziosa che scorre dentro i comandamenti, trasformando lโ€™obbedienza in libertร , e la giustizia in misericordia.
Quando amiamo davvero, nessuna parola della Legge ci pesa: perchรฉ la Legge diventa carne, diventa cuore.

Il Salmo 111 ci mostra lโ€™immagine luminosa di chi vive cosรฌ: โ€œFelice lโ€™uomo che teme il Signore, e trova grande gioia nei suoi comandi.โ€
Non รจ un timore che paralizza, ma un rispetto pieno dโ€™amore.
Chi vive nella giustizia โ€” dice il salmista โ€” non vacilla, perchรฉ il suo cuore รจ saldo, confida nel Signore.
La luce brilla nel buio per chi รจ misericordioso, pietoso e giusto.
รˆ una promessa: lโ€™amore che si dona genera pace, anche quando il mondo intorno sembra oscillare.

Ma poi arriva Gesรน, nel Vangelo di Luca, con parole che ci scuotono:
โ€œSe uno viene a me e non mi ama piรน di quanto ami suo padre, la madre, la moglie, i figliโ€ฆ e perfino la propria vita, non puรฒ essere mio discepolo.โ€
รˆ una parola dura, ma vera. Gesรน non chiede un amore che divide, ma un amore che ordina tutto: quando Lui รจ al centro, tutto trova il proprio posto.
Chi lo segue deve portare la propria croce e calcolare la spesa, come chi costruisce una torre o affronta una battaglia.
Seguire Cristo non รจ un sentimento, ma una decisione radicale.
รˆ dire โ€œsรฌโ€ a un amore che costa, ma che libera.

E allora i tre brani si intrecciano come fili di uno stesso tessuto.
Lโ€™amore che Paolo predica, la giustizia luminosa del Salmo e la radicalitร  di Gesรน non sono voci diverse, ma unโ€™unica melodia.
Ci dicono che amare non รจ accontentarsi, ma lasciarsi trasformare.
Che la vera libertร  nasce quando consegniamo tutto a Dio, perchรฉ solo allora lโ€™amore diventa pieno, stabile, eterno.

Amare come Cristo significa imparare a lasciare per poter ricevere.
A spogliarsi per essere rivestiti di Lui.
A credere che ogni rinuncia, se fatta per amore, non toglie nulla, ma compie tutto.

๐ŸŒฟ Commento finale

Il Vangelo di oggi ci invita a camminare con cuore libero, saldo e luminoso.
A vivere ogni giorno come un debito dโ€™amore che non si estingue mai.
Perchรฉ in fondo, tutto ciรฒ che Dio ci chiede รจ racchiuso in una sola parola: amare fino in fondo, come Lui ci ha amati.

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