Commento alle letture della liturgia del 21 Novembre 2025

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Tempo Ordinario XXXIII, Colore verde – Lezionario: Ciclo C | Anno I, Salterio: sett. 1

Nel grembo della Presenza: abitare la Parola, diventare famiglia di Dio

Benvenuto in questo momento di ascolto.
Oggi la liturgia ci accompagna in un cammino che va dalla promessa di Dio che viene ad abitare in mezzo al suo popolo, alla gioia di chi riconosce la sua presenza, fino alla sorprendente dichiarazione di Gesรน: chi fa la volontร  del Padre รจ sua madre, suo fratello, sua sorella.
Lasciamoci condurre dolcemente da questa Parola che ci avvolge come una luce che cresce dallโ€™interno.

Zc 2,14-17

Gioisci, figlia di Sion, perchรฉ, ecco, io vengo.
Dal libro del profeta Zaccarรฌa

Rallรฉgrati, esulta, figlia di Sion,
perchรฉ, ecco, io vengo ad abitare in mezzo a te.
Oracolo del Signore.
Nazioni numerose aderiranno in quel giorno al Signore
e diverranno suo popolo,
ed egli dimorerร  in mezzo a te
e tu saprai che il Signore degli eserciti
mi ha inviato a te.
Il Signore si terrร  Giuda
come ereditร  nella terra santa
ed eleggerร  di nuovo Gerusalemme.
Taccia ogni mortale davanti al Signore,
poichรฉ egli si รจ destato dalla sua santa dimora.

Parola di Dio.

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Da Lc 1,46-55

R. Il Signore si รจ ricordato della sua misericordia.

Oppure:

R. Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente.

Lโ€™anima mia magnifica il Signore
e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore. R.
 
Perchรฉ ha guardato lโ€™umiltร  della sua serva.
Dโ€™ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.
Grandi cose ha fatto per me lโ€™Onnipotente
e Santo รจ il suo nome. R.
 
Di generazione in generazione la sua misericordia
per quelli che lo temono.
Ha spiegato la potenza del suo braccio,
ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore. R.
 
Ha rovesciato i potenti dai troni,
ha innalzato gli umili;
ha ricolmato di beni gli affamati,
ha rimandato i ricchi a mani vuote. R.
 
Ha soccorso Israele, suo servo,
ricordandosi della sua misericordia,
come aveva detto ai nostri padri,
per Abramo e la sua discendenza, per sempre. R.

Vangelo del giorno di Mt 12,46-50

PRESENTAZIONE DELLA BEATA VERGINE MARIA โ€“ MEMORIA
Tendendo la mano verso i suoi discepoli, disse: ยซEcco mia madre e i miei fratelli!ยป.
Dal Vangelo secondo Matteo
In quel tempo, mentre Gesรน parlava ancora alla folla, ecco, sua madre e i suoi fratelli stavano fuori e cercavano di parlargli.
Qualcuno gli disse: ยซEcco, tua madre e i tuoi fratelli stanno fuori e cercano di parlartiยป.
Ed egli, rispondendo a chi gli parlava, disse: ยซChi รจ mia madre e chi sono i miei fratelli?ยป. Poi, tendendo la mano verso i suoi discepoli, disse: ยซEcco mia madre e i miei fratelli! Perchรฉ chiunque fa la volontร  del Padre mio che รจ nei cieli, egli รจ per me fratello, sorella e madreยป.

Parola del Signore.

ยซRallรฉgrati e gioisci, figlia di Sion, perchรฉ ecco, io vengo ad abitare in mezzo a teยป.
Lโ€™annuncio del profeta Zaccaria apre la nostra preghiera come un vento tiepido che smuove le tende del cuore. Non รจ un Dio lontano quello che parla: รจ un Dio in cammino verso di noi, un Dio che sceglie di mettere la sua dimora dentro le nostre fragilitร  quotidiane.
รˆ come se Dio dicesse: โ€œFammi spazio, non voglio restare fuori dalla tua storia.โ€

Il Cantico di Anna risponde a questa promessa con il linguaggio della gratitudine. Anna canta perchรฉ ha sperimentato che Dio rovescia gli equilibri, rialza lโ€™umile, asciuga lacrime invisibili, rende fecondo ciรฒ che sembrava sterile.
Le sue parole sono come un eco che si allarga: quando Dio abita, qualcosa rifiorisce.
Il mondo non cambia allโ€™improvviso, ma cambia lo sguardo. E da quello sguardo nascono forza, speranza, coraggio.
Il cuore che lascia entrare Dio diventa a sua volta un piccolo santuario, un luogo dove la vita torna a respirare.

Ed รจ dentro questo clima che incontriamo Gesรน nel Vangelo. Gli dicono: ยซTua madre e i tuoi fratelli sono lร  fuori e ti cercanoยป.
Ma Lui, con una calma che non ferisce, allarga lโ€™orizzonte: ยซChi fa la volontร  del Padre mio รจ per me fratello, sorella e madreยป.
Qui la promessa di Zaccaria e il canto di Anna trovano il loro compimento: Dio non solo abita con noi, ma ci invita ad entrare nella sua famiglia.

Gesรน non rifiuta i legami, li trasfigura.
รˆ come se dicesse: โ€œVuoi essere parte della mia casa? Lascia che la Parola prenda forma in te. Faโ€™ spazio al Padre come Maria ha fatto spazio in sรฉ.โ€

In questo Vangelo, infatti, Maria non รจ assente: รจ la prima che ha fatto la volontร  del Padre.
E noi siamo chiamati a seguirla nel suo stile: un grembo che accoglie, un cuore che custodisce, una vita che si lascia plasmare.

Zaccaria annuncia: Dio viene ad abitare.
Anna risponde: Dio trasforma la mia vita.
Gesรน conclude: Chi accoglie la volontร  del Padre diventa casa di Dio, famiglia mia.

รˆ un filo dโ€™oro che unisce i tre brani:
Dio desidera dimorare in noi, trasformarci e farci appartenere alla sua famiglia.
E tutto questo non si compie con gesti eroici, ma con la disponibilitร  semplice di chi ogni giorno apre uno spiraglio: un atto di bontร , un ascolto paziente, una preghiera sussurrata, un passo verso il perdono.

Ogni volta che scegliamo il bene, anche in silenzio, la Parola prende forma in noi come vita nuova.
E diventiamo, senza accorgercene, quella โ€œSion gioiosaโ€ che accoglie il Signore, quel โ€œcantico di Annaโ€ che celebra la sua fedeltร , quella โ€œfamigliaโ€ che Gesรน riconosce come sua.

๐ŸŒฟ Commento finale

La liturgia di oggi ci ricorda una cosa semplice e immensa:
Dio desidera abitare in noi, trasformarci e chiamarci suoi familiari.
La volontร  del Padre non รจ un comandamento che pesa, ma una porta che si apre: รจ la via attraverso cui la nostra vita diventa un luogo abitato dalla sua presenza.
Camminiamo in questa fiducia: Dio viene, Dio opera, Dio ci unisce a sรฉ.

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