GESÙ «RISANA» LA NOSTRA RELAZIONE CON DIO
È la persona di Gesù Cristo il nuovo tempio in cui si incontrano il Padre e i suoi doni. Lasciamo che la sua Parola purifichi le nostre false immagini di Dio e le nostre false attese per essere in comunione con lui.
In Giovanni (Vangelo) il gesto del tempio è all’inizio del ministero di Gesù, non alla fine, come nei Sinottici. L’evangelista vi scorge infatti una chiave per interpretare tutta l’attività di Gesù.
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«Non fate della casa del Padre mio un mercato». Fare della sua casa un mercato significa trattare Dio da mercante. Ma egli è il Padre e nella sua casa ci si sta da figli. Gesù ci invita a vigilare sulla tentazione di impostare la relazione con Dio su logiche mercantili: ti offro un sacrificio affinché tu in cambio mi dia la grazia di cui ho bisogno.
Soltanto Giovanni, peraltro, narra che Gesù caccia dal tempio anche pecore e buoi, le vittime per il sacrificio. Ora il sacrificio gradito a Dio è un altro, dirà Gesù alla samaritana: adorare il Padre in spirito e verità. In quella verità che è l’umanità filiale di Gesù, nella quale lo Spirito ci conduce.
«Noi annunciamo Cristo Crocifisso», afferma Paolo (II Lettura): egli è il vero tempio, la vera porta che ci conduce nella giusta relazione con Dio, da figli e non da servi. Donando a Mosè il decalogo (I Lettura), Dio dichiara di averci fatto uscire dalla condizione servile. Davanti a lui non stiamo più come schiavi davanti al faraone, ma come figli davanti al Padre.
Fr. Luca Fallica, Comunità Ss. Trinità di Dumenza
Fonte Edizioni San Paolo
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