ร sempre il momento opportuno per fare del bene, per spezzare le catene, per liberare i fratelli e le sorelle. Ce lo insegna Gesรน nel vangelo di oggi: la guarigione di una donna ricurva, in sinagoga, durante il riposo dello Shabbat.
I funzionari del sacro, attenti certamente al loro riposo ma meno a quella donna piegata su di sรฉ, dicono che non si puรฒ: venga il giorno dopo, oggi siamo chiusi. Il riposo di Dio e nostro diventa quasi una scusa per non concedere il riposo a chi, quel giorno, ce lo chiede, perchรฉ non lo ha da diciotto anni. Anche noi rischiamo di chiamare ballo Dio per evitare di servirlo concretamente nei fratelli.
Gesรน agisce diversamente: vede, chiama, parla direttamente con quella donna. La libera dal suo ripiegamento e le spalanca un piรน vasto orizzonte. E tutto ciรฒ attira lo sdegno del capo della sinagoga; probabilmente quella donna era piรน comoda quando era isolata, chiusa in sรฉ, senza voce. Schiava. Ma grazie a Gesรน le cose sono andate diversamente. Anche la donna, finalmente, ha diritto al riposo di Dio e delle sue creature.
Commento a cura di:
Piotr Zygulski, nato a Genova nel 1993, dopo gli studi in Economia e in Filosofia ha conseguito il dottorato in Ontologia Trinitaria – Teologia all’Istituto Universitario Sophia di Loppiano (FI). ร socio ordinario dell’Associazione Teologica Italiana. Dirige la rivista di dibattito ecclesiale “Nipoti di Maritain”. ร docente nelle scuole secondarie della Liguria e di Teologia Fondamentale all’ISSRM di Foggia. ร un Piccolo Fratello dell’Accoglienza.
Tra le pubblicazioni: Il Battesimo di Gesรน. Un’immersione nella storicitร dei Vangeli, Postfazione di Gรฉrard Rossรฉ, EDB 2019.
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