Festa dell’esaltazione della croce – XXIV Domenica del Tempo Ordinario – Anno C
«Dio non ha mandato suo Figlio a giudicare il mondo, ma a salvare il mondo».
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Mio Dio, come sei buono, e che dolce parola… In tutti gli istanti della tua vita mortale, nella Santa Eucaristia in cui la continui, nella nostra anima in cui risiedi con la tua divina essenza, non sei come giudice, rifiuti di essere come giudice, tu nostro Creatore, nostro Maestro, nostro Dio, e vuoi essere soltanto come «Salvatore», come «amico», come «fratello», come «sposo»… Come sei divinamente buono, e come questa parola è ineffabilmente dolce!
Non giudichiamo il nostro prossimo, ma sforziamoci di salvarlo… Come potremmo credere che imitiamo Nostro Signore se giudichiamo i nostri fratelli che egli rifiuta di giudicare, oppure se non lavoriamo a salvarli quando egli è venuto al mondo solo per questo, come dice, e come lo esprime il suo nome «Gesù», «Salvatore»?
Poiché Gesù ci vede nella sua vita mortale, dal tabernacolo, dal profondo della nostra anima e vuole esserci come nostro «Salvatore», nostro «fratello», nostro «Sposo», teniamogli compagnia senza sosta, sia nella sua vita terrena da dove egli ci vedeva, sia nel Tabernacolo, sia in noi stessi, con tutto l’amore dovuto a un tale Salvatore, a un tale fratello,a un tale Sposo![1]
[1] M/432, su Gv 3,17-21, in C. de Foucauld, Stabilirci nell’amore di Dio. Meditazioni sul Vangelo secondo Giovanni, Centro Ambrosiano, Milano 2025, 59-60.rco i miei amici tra i piccoli. Meditazioni sul Vangelo secondo Luca, Centro Ambrosiano, Milano 2024, 220-221.
Nota su Charles de Foucauld
La vicenda spirituale di Charles de Foucauld (1858-1916) continua anche oggi ad essere motivo di interesse diffuso tra cristiani e non cristiani, poiché si affida a valori umani sempre più cercati, diventati ormai rari nelle nostre comunità civili: il primato di Dio, le relazioni umane, la cura del prossimo, la qualità della vita ordinaria.Il vangelo rimane la parola più autorevole per introdurre il credente ad una vita autentica. Charles de Foucauld ha sostato a lungo sui testi evangelici, per imparare a vivere in modo fedele un’esistenza degna di essere vissuta: una vita a imitazione di Gesù. Le meditazioni sul vangelo di Giovanni, che egli ha realizzato in Terra santa, possono essere considerate come un insieme di lezioni di vita cristiana, una raccolta di indicazioni pedagogiche per imparare, giorno dopo giorno, a seguire il Signore nella propria condizione di vita, in ascolto delle reali esigenze del mondo d’oggi.
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