«Maria è la Chiesa», affermano vari importanti teologi, tra cui Gilbert Greshake. Non solo la mamma di Yeshùa di Nazaret e non solo la Theotókos – la Madre di Dio – ma oggi la festeggiamo con il titolo proprio di “Madre della Chiesa”.
Maria non partorisce solamente il Cristo, ma pure tutti i battezzati e le battezzate, unti nell’Unto. Maria è questo Popolo di Dio in cammino nella storia. Maria è il nostro compimento definitivo in Dio. È simbolo e anticipazione dell’umanità fedele, sposa del suo Creatore e al tempo stesso sempre vergine, riempita di quella grazia che ne garantisce l’immacolatezza, affinché dia alla luce la Parola già scalciante nel suo – nostro – acquoso grembo.
La nostra vocazione, come Popolo di Dio, è riassunta in Maria. In lei contempliamo ciò che saremo, ciò che stiamo diventando, ciò che Dio sta già facendo in Dio. Scrive Greshake: Maria è «la grandezza nella quale e per la quale Dio è totalmente nella sua creazione e la creazione totalmente in Dio».
Ricordarci e ricordare che la Chiesa risplende tutta in Maria – è Maria la forma definitiva della Chiesa – dilata universalmente i nostri orizzonti, oltre ad aiutarci a smaschilizzare e a declericalizzare l’istituzione ecclesiale. E a ribaltare i troni dei poteri forti, al grido del Magnificat.
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Commento a cura di:
Piotr Zygulski, nato a Genova nel 1993, dopo gli studi in Economia e in Filosofia ha conseguito il dottorato in Ontologia Trinitaria – Teologia all’Istituto Universitario Sophia di Loppiano (FI). È socio ordinario dell’Associazione Teologica Italiana. Dirige la rivista di dibattito ecclesiale “Nipoti di Maritain”. È docente nelle scuole secondarie della Liguria e di Teologia Fondamentale all’ISSRM di Foggia. È un Piccolo Fratello dell’Accoglienza.
Tra le pubblicazioni: Il Battesimo di Gesù. Un’immersione nella storicità dei Vangeli, Postfazione di Gérard Rossé, EDB 2019.
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