
Gesรน non รจ venuto ad abolire i comandamenti dati a Mosรจ, cosรฌ come descritto nellโAntico Testamento e, in particolare, nel libro dellโEsodo. Non puรฒ avere rilievo solo lโosservanza della disciplina e la condotta esteriore, ma occorre andare alla radice stessa della Legge senza mai dimenticare che Dio va al cuore dellโuomo, la fonte di ogni sua azione buona o cattiva. Non bastano le norme giuridiche, applicate alla lettera, per dirsi buoni cristiani.
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Dio รจ amore che pretende lโamore e non una semplice obbedienza alle sue leggi. ร lโamore che spinge ad accogliere i comandamenti, non la paura o una comune osservanza esteriore, costruita sul โcosรฌ mi hanno insegnatoโ o sul โsi รจ fatto sempre cosรฌโ. Dโaltra parte, San Marco ci racconta come, un giorno, uno scriba chiese a Gesรน quale fosse il primo comandamento.
E Gesรน rispose: ยซโAscolta, Israele: Il Signore Dio nostro รจ l’unico Signoreโ, e โAma il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua mente e con tutta la tua forzaโ. Questo รจ il primo comandamento. E il secondo รจ simile a questo: โAma il tuo prossimo come te stessoโยป (Mc 12, 29-31).
Diventerร un uomo buono il bambino che ascolta i genitori per paura o il bambino che ne segue gli insegnamenti perchรฉ sa di essere amato e che la mamma e il papร vogliono solo il suo bene?
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