Il Natale del Signore: Mistero di gioia e di luce
Cari fratelli e sorelle,
sono lieto di accogliervi in questa prima Udienza generale del nuovo anno e di tutto cuore porgo a voi e alle vostre famiglie i miei affettuosi voti augurali: Dio, che nella nascita di Cristo suo Figlio ha inondato di gioia il mondo intero, disponga opere e giorni nella sua pace. Siamo nelย tempo liturgico del Natale, che inizia la sera del 24 dicembre con la vigilia e si conclude con la celebrazione del Battesimo del Signore. Lโarco dei giorni รจ breve, ma denso di celebrazioni e di misteri e si raccoglie tutto intorno alle due grandi solennitร del Signore: Natale ed Epifania. Il nome stesso di queste due feste ne indica la rispettiva fisionomia. Il Natale celebra il fatto storico della nascita di Gesรน a Betlemme. LโEpifania, nata come festa in Oriente, indica un fatto, ma soprattutto un aspetto del Mistero: Dio si rivela nella natura umana di Cristo e questo รจ il senso del verbo grecoย epiphaino,farsi visibile.ย In tale prospettiva,ย lโEpifania richiama una pluralitร di eventi che hanno come oggetto la manifestazione del Signore: in modo particolare lโadorazione dei Magi, che riconoscono in Gesรน il Messia atteso, ma anche il Battesimo nel fiume Giordano con la sua teofania โ la voce di Dio dallโalto – e il miracolo alle Nozze di Cana, come primo โsegnoโ operato da Cristo. Una bellissima antifona della Liturgia delle Ore unifica questi tre avvenimenti intorno al tema delle nozze tra Cristo e la Chiesa: โOggi la Chiesa si unisce al suo Sposo celeste, perchรฉ nel Giordano Cristo ha lavato i suoi peccati; i Magi corrono con doni alle nozze regali, e i convitati gioiscono vedendo lโacqua mutata in vinoโ (Antifona delleย Lodi). Possiamo quasi dire che nella festa del Natale si sottolinea il nascondimento di Dio nellโumiltร della condizione umana, nel Bambino di Betlemme. NellโEpifania, invece, si evidenzia il suo manifestarsi, lโapparire di Dio attraverso questa stessa umanitร .
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Fonte: Radio Vaticana via FeedRss
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