“Udienza Generale” del Santo Padre in mp3 – 19 ottobre 2011

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Salmo 136 (135)

Cari fratelli e sorelle,

oggi vorrei meditare con voi un Salmo che riassume tutta la storia della salvezza di cui lโ€™Antico Testamento ci dร  testimonianza. Si tratta di un grande inno di lode che celebra il Signore nelle molteplici, ripetute manifestazioni della sua bontร  lungo la storia degli uomini; รจ ilย Salmoย 136 โ€“ o 135 secondo la tradizione greco-latina.

Solenne preghiera di rendimento di grazie, conosciuto come il โ€œGrande Hallelโ€, questo Salmo รจ tradizionalmente cantato alla fine della cena pasquale ebraica ed รจ stato probabilmente pregato anche da Gesรน nellโ€™ultima Pasqua celebrata con i discepoli; ad esso sembra infatti alludere lโ€™annotazione degli Evangelisti: ยซDopo aver cantato lโ€™inno, uscirono verso il monte degli Uliviยป (cfrMtย 26,30;ย Mcย 14,26). Lโ€™orizzonte della lode illumina cosรฌ la difficile strada del Golgota. Tutto ilSalmoย 136 si snoda in forma litanica, scandito dalla ripetizione antifonale ยซperchรฉ il suo amore รจ per sempreยป. Lungo il componimento, vengono enumerati i molti prodigi di Dio nella storia degli uomini e i suoi continui interventi in favore del suo popolo; e ad ogni proclamazione dellโ€™azione salvifica del Signore risponde lโ€™antifona con la motivazione fondamentale della lode: lโ€™amore eterno di Dio, un amore che, secondo il termine ebraico utilizzato, implica fedeltร , misericordia, bontร , grazia, tenerezza. รˆ questo il motivo unificante di tutto il Salmo, ripetuto in forma sempre uguale, mentre cambiano le sue manifestazioni puntuali e paradigmatiche: la creazione, la liberazione dellโ€™esodo, il dono della terra, lโ€™aiuto provvidente e costante del Signore nei confronti del suo popolo e di ogni creatura.

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