Presentazione ai giornalisti dellโIncontro Mondiale dei Movimenti Popolari, promosso da Pontificio Consiglio Giustizia e Pace, Pontificia Accademia delle Scienze Sociali e Dirigenti di vari Movimenti. [divider]
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Alle ore 11.30 di questa mattina, nellโAula Giovanni Paolo II della Sala Stampa della Santa Sede, ha luogo la conferenza stampa di presentazione dellโIncontro Mondiale dei Movimenti Popolari che si tiene a Roma dal 27 al 29 ottobre, organizzato e promosso dal Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace in collaborazione con la Pontificia Accademia delle Scienze Sociali e con i Dirigenti di vari Movimenti.
Intervengono lโEm.mo Card. Peter Kodwo Appiah Turkson, Presidente del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace; S.E. Mons. Marcelo Sรกnchez Sorondo, Cancelliere della Pontificia Accademia delle Scienze Sociali; il Sig. Juan Grabois, Responsabile della Confederazione dei Lavoratori dellโEconomia Popolare, membro del Comitato Organizzatore dellโIncontro.
Pubblichiamo di seguito gli interventi del Card. Peter Kodwo Appiah Turkson e del Sig. Juan Grabois:
Intervento del Card. Peter Kodwo Appiah Turkson
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Your Excellency Bishop Sรกnchez Sorondo, Fr. Lombardi, Mr. Grabois, dear friends:
Pope Francis continually reminds the Church to go to the peripheries of human existence and embrace the excluded, the marginalized, those who are rejected and in danger of being discarded.
Individuals and whole families, communities and whole peoples, exist precariously โ often with enormous sufferings โ on the margins of all societies, not just the so-called “poor” or “developing” or “Southern” ones. Sadly, practically every country today seems infected with the “throw-away” culture, and experiences growing populations of marginalized and rejected, especially among the young and the old.
Faced with the challenges of globalization and indifference, Evangelii Gaudium calls on both the Church and the world to listen to the cry for justice and to respond with all our strength (see EG n. 188). Both as Church and as societies, we must learn to include the excluded. This means to reach out to those on the periphery and welcome the marginalized to become full members of our communities, economies, and societies.
But what is essential is first to listen humbly: not only to the sufferings, but also to the expectations, hopes and proposals which the marginalized themselves have. They must be protagonists of their own lives, and not simply passive recipients of the charity or plans of others. They must be protagonists of the needed economic and social, political and cultural changes.
In order to do so, they organize themselves into popular groups and movements. Over a hundred representatives of such organizations are gathering from all over the world for the meeting to take place here next week. They will meet to share, discuss and face five key topic areas: the growing challenges of housing, work, land, violence and environment.
The Church wants to make its own the needs and aspirations of the popular movements, and to join with those who, by means of different initiatives, are making every effort to stimulate social change towards a more just world.
At the same time, different popular organizations feel a great desire to meet with the Church and join in this quest for the many deep changes needed at local, regional and global levels.
In July 2013, the whole world followed Pope Francis as he walked into the favelas of Rio de Janeiro to communicate the simple yet powerful message of Godโs love for those members of the human family who, excluded by society, might also feel excluded from Godโs love and care. The proclamation of Christโs mercy, of our Heavenly Fatherโs providence, must reach everyone, regardless of their situation in life. Pope Francis repeatedly calls on the Church to be poor in order to address a credible message to the poor โ as well as to the worldโs decision-makers.
The World Meeting of Popular Movements promises to be a great dialogue with a view to on-going communication, cooperation and coordination amongst the grass-roots movements and between them and the Church at every level.
Thank you for your presence here this morning and for helping us to share the stories of people who struggle, day in and day out, to be active participants in their societies and artisans of our common future. Thank you!
[01669-02.01] [Original text: English]
Intervento del Sig. Juan Grabois
Mi nombre es Juan Grabois y tengo la suerte de haberme encontrado en la Argentina a un buen hombre que solidarizรณ con la lucha de los excluidos en momentos muy difรญciles que nos tocรณ vivir. Jorge Bergoglio nos acompaรฑรณ durante aรฑos en el proceso de organizaciรณn de los cartoneros, campesinos, vendedores ambulantes, artesanos, costureros y fรกbricas recuperadas, los herederos de la crisis que trajo el capitalismo neoliberal. Ese granย amigo de los pobres, no hace mucho, enย otras latitudes,ย se aparecรญa en un villa para encontrarse con los mรกs humildes despuรฉs de viajar horas en colectivo o por las noches bajaba del metro para darle la bendiciรณn a un grupo de cartoneros en un oscuro rincรณn de Buenos Aires. Hoy esa misma persona – gracias a Dios – es Pastor de todos los catรณlicos y una referencia moral para las personas de buena voluntad alrededor del mundo. Francisco, a diferencia de muchos que cuando acceden a puestos de relevancia se marean por las alturas, no dejรณ las convicciones en la puerta del Vaticano, no dejรณ de querernos y soportarnos aunque tal vez desentonamos en algunos ambientes, no dejรณ de considerar la posiciรณn como una responsabilidad, como un servicio y no como privilegioโฆ Francisco hoy nos convoca nuevamente, ya desde una perspectiva universal, a los pobres y a los pueblos pobres, organizados en miles de movimientos populares, para que demos la batalla – sin soberbia pero con coraje, sin violencia paro con tenacidad, sin resentimientos pero con un sentido profundo de amor al prรณjimo, sobre todo al mรกs dรฉbil – para que demos batalla por esa dignidad que nos robaron y por la justicia socialโฆ ideales cada vez mรกs lejanos en un mundo empachado de indiferencia, crueldad e inequidad. El hecho de que tantos luchadores y luchadoras sociales – muchos de nosotros catรณlicos y otros muchos no – podamos reunirnos aquรญ es una alegrรญa sin precedentes, es un abrazo que nos da Francisco y que nos fortalece para seguir adelante en nuestra convicciรณn activa de que un mundo mejor es posible.
Mรกs allรก de ese gran anhelo, de los grandes ideales de paz y justiciaย que, aunque lejanos como las estrellas,ย nosย guรญan en elย camino, nuestro encuentro responde principalmente a objetivos concretos, simple, sencillo, que todos compartimos, que todos deseamos para nuestros hijos y nietos, pero que estรกn cada vez mรกs lejos de las mayorรญas populares: tierra, techo y trabajo. Esto no es nada raro, que nadie busque interpretaciones ideolรณgicas: es la doctrina social de la iglesia. ยฟPor quรฉ se ha hecho tan difรญcil trabajar dignamente, acceder a una vivienda o cultivar la tierra? ยฟPor quรฉ se ha hecho tan difรญcil para nuestros jรณvenes edificar un proyecto de vida libre, digno, creativo? ยฟPor quรฉ parece una utopรญa inalcanzable que todas las personas y todos los pueblos convivan en un marco de diversidad cultural y religiosa, de respeto tanto a los derechos individuales como a los colectivos, sin violencia, sin ultrajes ni opresiรณn? Este Encuentro debe servir para que entre todos podamos responder esas preguntas con mayor profundidad no para regodearnos en un debate abstracto sino en la perspectiva de construir el cambio.
Por ese motivo, nuestro Encuentro expresa tambiรฉn la necesidad de promover la organizaciรณn de los pobres para construir desde abajo la alternativa humana a esta globalizaciรณn excluyente que nos arrebata hasta los derechos sagrados al techo, el trabajo, la tierra, el ambiente y la paz. Este sistema en el que vivimos, que no solo nos descarta, que sรณlo nos desplaza, que no solo destruye la naturaleza sino que tambiรฉn nos extermina a travรฉs de la guerra, de la violencia, de la droga es – como dice el Santo Padre – la consecuencia del culto idolรกtrico del dios dineroโฆ culto que se pretende imponer como religiรณn universalโฆ pero que nosotros rechazamos, que nosotros combatimos y venimos muy humildemente a nuestras experiencias alternativas, los procesos que transitamos para vivir dignamente, bien lejos del consumismo, el individualismo y la indiferencia.
Hicimos un esfuerzo para garantizar la presencia de dirigentes de organizaciones que surgen de los sectores mรกs empobrecidos, mรกs golpeados, mรกs perseguidos y que quieren hablar con su propia voz โฆ Este Encuentro Mundial de Movimientos Populares reรบne a dirigentes sociales de los cinco continentes que representan organizaciones de base construidas por quienes ven vulnerado, amenazado o directamente cercenado su inalienable derecho al trabajo decente, al techo digno, a la tierra fรฉrtil. Se trata principalmente de movimientos representativos de tres sectores sociales cada vez mรกs excluidos: (a) los trabajadores precarizados, migrantes, temporales, desempleados y los que participan en el sector popular, informal y/o autogestivo, sin protecciรณn legal, reconocimiento sindical ni derechos laborales; (b) los campesinos, los sin tierra, los pueblos originarios y las personas en riesgo de ser expulsadas del campo a causa de la especulaciรณn agrรญcola y la violencia; (c) las personas, muchas de ellas migrantes y desplazados, que viven en los suburbios y asentamientos informales, marginados, olvidados, sin infraestructura urbana adecuada. Tambiรฉn participarรกn organizaciones sindicales, sociales, benรฉficas y de derechos humanos que se han mostrado cercanas a estos movimientos y que han sido sugeridas por ellos mismos para acompaรฑar el Encuentro respetando el protagonismo de los movimientos de base. Tambiรฉn, contaremos con la participaciรณn de agentes pastorales, autoridades del Pontificio Consejo de Justicia y Paz, y cientรญficos de la Pontificia Academia de Ciencias.
Este Encuentro ha sido posible gracias – desde ya – al acompaรฑamiento del Papa Francisco, pero tambiรฉn a la colaboraciรณn activa del PCJP y de la PAS representadas aquรญ por Cardenal Turkson y Mons. Sanchez Sorondo. Es importante destacar tambiรฉn la labor infatigable de dos organizaciones populares latinoamericanas: el Movimiento de Trabajadores Excluidos / Confederaciรณn de Trabajadores de la Economรญa Popular y el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra de la Vรญa Campesina Internacional. Tambiรฉn quisiera seรฑalar el aporte de las organizaciones SlumDwellers International y el Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos.
Tal como figura en el material oficial, este Encuentro tiene entre sus objetivos generales
Compartir el pensamiento social de Francisco,
Debatir las causas de la creciente desigualdad social y el aumento de la exclusiรณn en todo el mundo
Reflexionar sobre las experiencias organizativas de los movimientos populares en la resoluciรณn de las problemรกticas de tierra, vivienda y trabajo.
Evaluar cuรกl es el rol de los movimientos en los procesos de construcciรณn de la paz y en el cuidado del ambiente, particularmente en las regiones afectadas por conflictos bรฉlicos o por disputas sobre los recursos naturales.
Discutir la relaciรณn de los Movimientos Populares con la Iglesia, y cรณmo avanzar en la creaciรณn de una instancia de articulaciรณn y colaboraciรณn permanente.
Pretendemos cerrar el Encuentro con dos acciones que pueden ser de gran relevancia: (1) la publicaciรณn de una declaraciรณn final con el mayor consenso posible (2) la constituciรณn de un Consejo de Movimientos Populares que trabaje en la formulaciรณn de instancias de articulaciรณn a nivel global.
ย Estamos convencidos de que tierra, techo y trabajo son derechos humanos elementales. Tenemos plena confianza en que con organizaciรณn, trabajo y lucha podemos conseguirlo. Y le agradecemos profundamente a Francisco por acompaรฑarnos.
