Il Vangelo del Giorno, 12 giugno 2016, Lc 7, 36 – 8, 3

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Il testo ed il commento al Vangelo del 12 giugno 2016 – Lc 7, 36 – 8, 3

XI Settimana del Tempo Ordinario – Anno II

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Colore liturgico: verde

Le letture del giorno: 2 Sam 12, 7-10. 13; Sal 31; Gal 2, 16. 19-21; Lc 7, 36 – 8, 3

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Lc 7, 36 – 8, 3
Dal Vangelo secondo Luca

In quel tempo, uno dei farisei invitรฒ Gesรน a mangiare da lui. Egli entrรฒ nella casa del fariseo e si mise a tavola. Ed ecco, una donna, una peccatrice di quella cittร , saputo che si trovava nella casa del fariseo, portรฒ un vaso di profumo; stando dietro, presso i piedi di lui, piangendo, cominciรฒ a bagnarli di lacrime, poi li asciugava con i suoi capelli, li baciava e li cospargeva di profumo.
Vedendo questo, il fariseo che l’aveva invitato disse tra sรฉ: ยซSe costui fosse un profeta, saprebbe chi รจ, e di quale genere รจ la donna che lo tocca: รจ una peccatrice!ยป.
Gesรน allora gli disse: ยซSimone, ho da dirti qualcosaยป. Ed egli rispose: ยซDi’ pure, maestroยป. ยซUn creditore aveva due debitori: uno gli doveva cinquecento denari, l’altro cinquanta. Non avendo essi di che restituire, condonรฒ il debito a tutti e due. Chi di loro dunque lo amerร  di piรน?ยป. Simone rispose: ยซSuppongo sia colui al quale ha condonato di piรนยป. Gli disse Gesรน: ยซHai giudicato beneยป.
E, volgendosi verso la donna, disse a Simone: ยซVedi questa donna? Sono entrato in casa tua e tu non mi hai dato l’acqua per i piedi; lei invece mi ha bagnato i piedi con le lacrime e li ha asciugati con i suoi capelli. Tu non mi hai dato un bacio; lei invece, da quando sono entrato, non ha cessato di baciarmi i piedi. Tu non hai unto con olio il mio capo; lei invece mi ha cosparso i piedi di profumo. Per questo io ti dico: sono perdonati i suoi molti peccati, perchรฉ ha molto amato. Invece colui al quale si perdona poco, ama pocoยป.
Poi disse a lei: ยซI tuoi peccati sono perdonatiยป. Allora i commensali cominciarono a dire tra sรฉ: ยซChi รจ costui che perdona anche i peccati?ยป. Ma egli disse alla donna: ยซLa tua fede ti ha salvata; va’ in pace!ยป.
In seguito egli se ne andava per cittร  e villaggi, predicando e annunciando la buona notizia del regno di Dio. C’erano con lui i Dodici e alcune donne che erano state guarite da spiriti cattivi e da infermitร : Maria, chiamata Maddalena, dalla quale erano usciti sette demรฒni; Giovanna, moglie di Cuza, amministratore di Erode; Susanna e molte altre, che li servivano con i loro beni.

C: Parola del Signore.
A: Lode a Te o Cristo.

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Commento al Vangelo di Lc 7, 36 – 8, 3

Commento a cura dei Monaci Benedettini

[ads2]La veritร  sulla propria vita.

Il messaggio che ci viene dalla liturgia della Parola รจ molto importante per tutti e in particolare per chi detiene il potere con quale รจ tentato di giustificare tutte le sue scelte, anche quelle contro ogni logica e moralitร . Davide (prima lettura) ha commesso adulterio, ha ucciso il marito della donna sedotta e l’ha presa come moglie. Dio ordina al profeta Natan di recarsi da lui: gli narra il fatto ipotetico di una grave ingiustizia subรฌta da un povero da parte di un prepotente.

Davide freme di rabbia e dice con forza: Chi รจ quell’uomo che ha fatto questo? Merita la morte! Natan gli dice: Tu sei quell’uomo! E gli svela quello che avrebbe voluto tener nascosto. Davide risponde con il pentimento, immortalato nel salmo 50. Anche il brano del vangelo ci riporta allo stesso messaggio. E’ peccatrice la donna, รจ vero… ma il fariseo non รจ innocente… Dinanzi ai pensieri di giudizio e di condanna di Simone, il fariseo, nei confronti di una donna peccatrice prostrata ai piedi del Maestro, mentre bagna di lacrime i suoi piedi, li asciuga con i capelli, li bacia e li cosparge di profumo, Gesรน pone una questione: Simone, ti sembra che si mostri piรน riconoscente: colui che ha avuto il condono di cinquecento denari, o colui a cui ne sono stati condonati solo cinquanta? La risposta di Simone รจ ovvia: Chi รจ stato maggiormente beneficato…

E Gesรน, pendendo le difesa della donna, gli svela come anche lui รจ debitore, รจ peccatore… Non รจ giusto quindi infierire contro chi ha mancato di piรน, ma comportarsi come il Signore che perdona entrambi suscitando nei loro cuori sentimenti di gratitudine. Tutto questo perรฒ รจ frutto della fede viva nella salvezza donataci dalla misericordia di Dio piรน che guadagnata dalle nostre buone opere, come ci insegna la seconda lettura. Qualche anno addietro andava di moda una canzone che diceva: La veritร  ti fa male… lo so… Ci sarebbe bisogno di tanti Natan che abbiano il coraggio di dirci la veritร  circa la nostra vita… Purtroppo molte volte la veritร  genera nemici… allora si preferisce tacere e magari adulare… e questo anche contro l’ordine di Gesรน che esorta alla correzione. La correzione produce sofferenza sul momento, poi perรฒ porta gioia… L’esempio di Davide e dei Santi ci aiuti ad accogliere con umiltร  la parola di correzione, da chiunque venga.

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