Convegno e conferenza – “Apocalisse. Il Senso della fine”

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Ha preso il via giovedรฌ 14 gennaio, nella Sala del Maggior Consiglio di Palazzo Ducale di Genova, โ€œAPOCALISSE. IL SENSO DELLA FINEโ€, una due-giorni organizzata da Fondazione per la Cultura e Universitร  degli Studi di Genova, che proseguirร  il 21 gennaio presso il Museo Diocesano.

Lโ€™iniziativa, curata da Sandra Isetta , docente di Letteratura Cristiana antica allโ€™Universitร  di Genova, si propone come occasione di incontro con un vasto pubblico su un tema pressochรฉ ignorato, ma di indubbia rilevanza e attualitร  etico-culturale. Lโ€™Apocalisse giovannea โ€“ nel pensiero comune libro funesto di catastrofi โ€œultimeโ€ โ€“ ha segnato in modo indelebile lโ€™immaginario occidentale ed รจ, in realtร , una vera e propria โ€œrivelazioneโ€ del senso finale della storia, rappresentato dalla nuova cittร , Gerusalemme, regno di pace e di comunione con Dio.

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Il tema dellโ€™appuntamento di Palazzo Ducale sarร  appunto โ€œCittร  apocalittiche: Babilonia e Gerusalemmeโ€ e a discuterne saranno, a partire dalle ore 16 โ€“ insigni studiosi e personalitร  della cultura italiana tra i quali il Presidente del Pontificio Consiglio della Cultura, MONS. GIANFRANCO RAVASI, che terrร  una lectio magistralis dal titolo โ€œRappresentazioni di Babilonia, la grande meretriceโ€.

โ€œCittร  apocalittiche: Babilonia e Gerusalemmeโ€ verterร  sullโ€™opposizione tra Gerusalemme e Babilonia presente nel testo giovanneo, che, codificata da Agostino nel simbolismo delle due cittร , quella di Dio e quella dellโ€™uomo, diventa icona dellโ€™antitesi tra bene e male, tra una comunitร  di eletti e una di dannati, storica e metastorica.

Nellโ€™Apocalisse, Giovanni vede le due cittร , ne descrive topografia ed elementi architettonici, unitamente alla loro valenza figurale, tutta femminile: la โ€œgrande meretriceโ€, ricoperta di porpora (Babilonia), รจ il potere politico corrotto e la โ€œsposa dellโ€™Agnelloโ€, vestita di bisso bianco (Gerusalemme), รจ la comunitร  dei giusti. Babilonia, distesa su sette colli, simbolo di disordine e instabilitร , รจ destinata al fuoco. Gerusalemme, solida, a pianta quadrata e di forma cubica, sarร  la cittร  del Regno.

Fonte:ย Parrocchia di San Nicola da Tolentino – Corso Firenze in Genova.

Approfondimenti: Genova Palazzo Ducale

Calendario: Convegno e conferenza – “Apocalisse. Il Senso della fine”

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