Commento a Esodo 25-28

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Ogni aspetto della Tenda e dell’Arca (in ebraico “aron”) dell’Alleanza รจ descritto nei dettaglio e dischiude importanti significati spirituali. Pensiamo ai due cherubini d’oro che vi sono collocati. Proprio la Legge di Dio in essa contenuta proibirebbe di fabbricarsi immagini di ciรฒ che รจ in Cielo o sulla terra. E invece abbiamo questa eccezione.

Due cherubini, separati dalla distanza della Legge, ma collocati faccia a faccia e con le ali che si sfiorano. Ciascuno dei due volti รจ rivolto verso il legame della Legge e ciascuno al contempo รจ anche rivolto verso l’altro da sรฉ che lo rende unico, speciale, opera d’arte. In questo spazio di libertร  รจ il respiro degli sguardi che si incrociano a generare la possibilitร  di relazioni autentiche per tutti.

Amare Dio e amare il prossimo: giร  tutto รจ tra questi due cherubini. Lรฌ in mezzo, Mosรจ รจ invitato da Dio a dialogare con Lui, tra l’uno e l’altro, nello spazio “terzo” tra il Due e l’Uno. รˆ messo cosรฌ in vibrazione dalla Parola definitiva perchรฉ in cammino che lo unisce โ€“ e lo distingue, al tempo stesso โ€“ con il fratello e con Dio: la benedizione delle nostre relazioni.

In che modo frequenti questo luogo di ascolto di Dio tra i fratelli, che a loro volta ci implorano ascolto?

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A cura di Piotr Zygulski