Via affirmationis, negationis, eminentiae

    235

    (Lat « via di affermazione, via di negazione, via di eminenza »). Queste tre regole per parlare analogicamente di Dio sono state formulate in modo classico da san Tommaso d’Aquino (circa 1225-1274). La nostra esperienza della bontà umana, per esempio, ci permette di parlare della bontà di Dio. D’altra parte, Dio non è buono nel modo limitato con cui si dicono buoni gli esseri umani. Infine, Dio essendo la bontà infinita, è buono in un modo eminente che trascende la nostra comprensione e il nostro linguaggio. Cf Analogia; Cinque vie (Le); Teologia apofatica; Teologia catafatica; Teologia negativa; Trascendenza.